Sunrise At: 4:44 AM

Sunset At: 7:35 PM

icon

النازعات

Surah 79 46 Verses Makki

An-Nazi'at

My Note

An-Nazi'at — Surah 79

وَ النّٰزِعٰتِ غَرۡقًا ۙ﴿۱﴾
1
I CALL TO WITNESS those who dive and drag,
— Ahmedali
By oath of those who harshly pull out the soul. (Of the disbeliever)
— Ahmedraza
By the angels who drag forth vehemently.
— Daryabadi
By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence;
— Hilali
By those who snatch violently.
— Itani
By those (angels) that pluck out the soul from depths,
— Maududi
By those who pull out, drowning.
— Mubarakpuri
By those who drag forth to destruction,
— Pickthall
By the pluckers (the angels of death), violently plucking (the souls of the unbelievers),
— Qaribullah
By those [angels] who extract with violence
— Sahih
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
— Shakir
By [the winds] that pluck out vehemently
— Wahiduddin
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
— Yusufali
قسم ہے جان سختی سے نکالنے والوں کی
— عبدالماجد دریابادی
(جسم میں) غرق ہو کر (جان) کھینچ لینے والے (فرشتوں) کی قسم
— عبدالرحمٰن کیلانی
ان (فرشتوں) کی قسم جو ڈوب کر سختی سے (جان) کھینچ لینے والے ہیں !
— عبدالسلام بھٹوی
قسم ان کی کہ سختی سے جان کھینچیں
— احمد رضا خان
شاہد میں جڑوں سے اکھاڑ پھینکنے والی ہوائیں
— امین احسن اصلاحی
قسم ہے ان (فرشتوں) کی جو غوطہ لگا کر کھینچتے ہیں۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
ان (فرشتوں) کی قسم جو ڈوب کر کھینچ لیتے ہیں
— فتح محمد جالندھری
ڈوب کر سختی سے کھینچنے والوں کی قسم!
— محمد جوناگڑھی
قسم ہے ان (فرشتوں) کی جو (کافروں کی روح) سختی سے کھینچتے ہیں۔
— محمد تقی عثمانی
قسم ہے اُن (فرشتوں کی) جو ڈوب کر کھینچتے ہیں
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
ان (فرشتوں) کی قَسم جو (کافروں کی جان ان کے جسموں کے ایک ایک انگ میں سے) نہایت سختی سے کھینچ لاتے ہیں۔ (یا:- توانائی کی ان لہروں کی قَسم جو مادہ کے اندر گھس کر کیمیائی جوڑوں کو سختی سے توڑ پھوڑ دیتی ہیں)،
— طاہر القادری
By those that pluck out vehemently
— Arberry
By those [angels] who wrest [the soul] violently,
— Qarai
By the angels who violently tear-out the souls of the disbelievers from their bodies,
— Sarwar
وَّ النّٰشِطٰتِ نَشۡطًا ۙ﴿۲﴾
2
And those who undo the bonds gently,
— Ahmedali
And who softly release the soul. (Of the believer)
— Ahmedraza
By the angels who release with gentle release.
— Daryabadi
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers);
— Hilali
And those who remove gently.
— Itani
and gently take it away;
— Maududi
By those who free briskly.
— Mubarakpuri
By the meteors rushing,
— Pickthall
by the drawers (the angels of death), gently drawing (the souls of the believers),
— Qaribullah
And [by] those who remove with ease
— Sahih
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
— Shakir
and those that blow gently,
— Wahiduddin
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
— Yusufali
اور بندآسانی سے کھول دینے والوں کی۔
— عبدالماجد دریابادی
اور ان کی جو بند بند کھولنے والے ہیں
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور جو بند کھولنے والے ہیں ! آسانی سے کھولنا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور نرمی سے بند کھولیں)
— احمد رضا خان
، اور شاہد ہیں آہستہ چلنے والی ہوائیں
— امین احسن اصلاحی
اور ان (فرشتوں) کی قسم جو گرہیں کھولتے ہیں آسانی سے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور ان کی جو آسانی سے کھول دیتے ہیں
— فتح محمد جالندھری
بند کھول کر چھڑا دینے والوں کی قسم!
— محمد جوناگڑھی
اور جو (مومنوں کی روح کی) گرہ نرمی سے کھول دیتے ہیں۔
— محمد تقی عثمانی
اور آہستگی سے نکال لے جاتے ہیں
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور ان (فرشتوں) کی قَسم جو (مومنوں کی جان کے) بند نہایت نرمی سے کھول دیتے ہیں۔ (یا:- توانائی کی ان لہروں کی قَسم جو مادہ کے اندر سے کیمیائی جوڑوں کو نہایت نرمی اور آرام سے توڑ دیتی ہیں)،
— طاہر القادری
and those that draw out violently,
— Arberry
by those who draw [it] out gently,
— Qarai
by the angels who gently release the souls of the believers,
— Sarwar
وَّ السّٰبِحٰتِ سَبۡحًا ۙ﴿۳﴾
3
And those who glide swimmingly,
— Ahmedali
And who glide with ease.
— Ahmedraza
By the angels who glide swimmingiy,
— Daryabadi
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits, etc.).
— Hilali
And those who glide smoothly.
— Itani
and by those that speedily glide along (the cosmos),
— Maududi
And by the swimmers, swimming.
— Mubarakpuri
By the lone stars floating,
— Pickthall
by the swimmers (angels) swimming gently
— Qaribullah
And [by] those who glide [as if] swimming
— Sahih
And by those who float in space,
— Shakir
and by [the clouds] that swim serenely and
— Wahiduddin
And by those who glide along (on errands of mercy),
— Yusufali
اور پیرتے ہوئے چلنے والوں کی
— عبدالماجد دریابادی
اور ان کی جو (کائنات میں) تیزی سے تیرتے پھرتے ہیں
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور جو تیرنے والے ہیں ! تیزی سے تیرنا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور آسانی سے پیریں
— احمد رضا خان
اور شاہد ہیں فضاؤں میں تیرنے والے بادل
— امین احسن اصلاحی
اور ان (فرشتوں) کی قسم جو تیزی سے تیرتے ہوئے جاتے ہیں۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور ان کی جو تیرتے پھرتے ہیں
— فتح محمد جالندھری
اور تیرنے پھرنے والوں کی قسم!
— محمد جوناگڑھی
پھر (فضا میں) تیرے ہوئے جاتے ہیں۔
— محمد تقی عثمانی
اور (اُن فرشتوں کی جو کائنات میں) تیزی سے تیرتے پھرتے ہیں
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور ان (فرشتوں) کی قَسم جو (زمین و آسمان کے درمیان) تیزی سے تیرتے پھرتے ہیں۔ (یا:- توانائی کی ان لہروں کی قَسم جو آسمانی خلا و فضا میں بلا روک ٹوک چلتی پھرتی ہیں)،
— طاہر القادری
by those that swim serenely
— Arberry
by those who swim smoothly,
— Qarai
by the angels who float (in the heavens by the will of God),
— Sarwar
فَالسّٰبِقٰتِ سَبۡقًا ۙ﴿۴﴾
4
Then outpace the others swiftly
— Ahmedali
And who quickly present themselves.
— Ahmedraza
And then they speed with foremost speed.
— Daryabadi
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses, etc.).
— Hilali
And those who race swiftly.
— Itani
and vie with the others (in carrying out their Lord's behests);
— Maududi
And by the racers, racing.
— Mubarakpuri
By the angels hastening,
— Pickthall
and the outstrippers (angels), outstripping,
— Qaribullah
And those who race each other in a race
— Sahih
Then those who are foremost going ahead,
— Shakir
by those that outstrip them suddenly,
— Wahiduddin
Then press forward as in a race,
— Yusufali
پھر تیزی سے دوڑنے والوں کی پھر ہر امر کی تدبیر کرنے والوں کی۔
— عبدالماجد دریابادی
پھر دوڑ کر ایک دوسرے سے آگے نکل جانے والوں کی
— عبدالرحمٰن کیلانی
پھر جو آگے نکلنے والے ہیں ! آگے بڑھ کر۔
— عبدالسلام بھٹوی
پھر آگے بڑھ کر جلد پہنچیں
— احمد رضا خان
پھر ایک دوسرے پر سبقت کرنے والے
— امین احسن اصلاحی
پھر وہ (تعمیل ِارشاد میں) ایک دوسرے سے آگے بڑھنے کی کوشش کرتے ہیں۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
پھر لپک کر آگے بڑھتے ہیں
— فتح محمد جالندھری
پھر دوڑ کر آگے بڑھنے والوں کی قسم!
— محمد جوناگڑھی
پھر تیزی سے لپکتے ہیں۔
— محمد تقی عثمانی
پھر (حکم بجا لانے میں) سبقت کرتے ہیں
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر ان (فرشتوں) کی قَسم جو لپک کر (دوسروں سے) آگے بڑھ جاتے ہیں۔ (یا:- پھر توانائی کی ان لہروں کی قَسم جو رفتار، طاقت اور جاذبیت کے لحاظ سے دوسری لہروں پر سبقت لے جاتی ہیں)،
— طاہر القادری
and those that outstrip suddenly
— Arberry
by those who, racing, take the lead,
— Qarai
by the angels who hasten along
— Sarwar
فَالۡمُدَبِّرٰتِ اَمۡرًا ۘ﴿۵﴾
5
And direct affairs by command,
— Ahmedali
And who plan the implementation.
— Ahmedraza
And then they manage the affair,
— Daryabadi
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
— Hilali
And those who regulate events.
— Itani
and then manage the affairs of the Universe (according to their Lord's commands).
— Maududi
And by those who arrange affairs.
— Mubarakpuri
And those who govern the event,
— Pickthall
by the managers (angels) affair.
— Qaribullah
And those who arrange [each] matter,
— Sahih
Then those who regulate the affair.
— Shakir
and by those who regulate events.
— Wahiduddin
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
— Yusufali
(کہ قیامت آکر رہے گی)
— عبدالماجد دریابادی
پھر ان کی جو کسی حکم کی تدبیر کرنے والے ہیں
— عبدالرحمٰن کیلانی
پھر جو کسی کام کی تدبیر کرنے والے ہیں !
— عبدالسلام بھٹوی
پھر کام کی تدبیر کریں
— احمد رضا خان
اور خدا کے حکم نازل کرنے والے (کہ جس چیز سے تمہیں ڈرایا جا رہا ہے وہ شدنی ہے)
— امین احسن اصلاحی
پھر (حسب حکم) معاملات کی تدبیر کرتے ہیں۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
پھر (دنیا کے) کاموں کا انتظام کرتے ہیں
— فتح محمد جالندھری
پھر کام کی تدبیر کرنے والوں کی قسم!
— محمد جوناگڑھی
پھر جو حکم ملتا ہے اس (کو پورا کرنے) کا انتظام کرتے ہیں۔
— محمد تقی عثمانی
پھر (احکام الٰہی کے مطابق) معاملات کا انتظام چلاتے ہیں
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر ان (فرشتوں) کی قَسم جو مختلف اُمور کی تدبیر کرتے ہیں۔ (یا:- پھر توانائی کی ان لہروں کی قَسم جو باہمی تعامل سے کائناتی نظام کی بقا کے لئے توازن و تدبیر قائم رکھتی ہیں)،
— طاہر القادری
by those that direct an affair!
— Arberry
by those who direct the affairs [of creatures]:
— Qarai
and by the angels who regulate the affairs, (you will certainly be resurrected).
— Sarwar
یَوۡمَ تَرۡجُفُ الرَّاجِفَۃُ ۙ﴿۶﴾
6
The day the convulsive (first blast) shatters convulsively
— Ahmedali
On the day when the trembling one will tremble. (The disbelievers will certainly taste the punishment.)
— Ahmedraza
A Day shall come whereon the quaking will quake,
— Daryabadi
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die),
— Hilali
On the Day when the Quake quakes.
— Itani
The Day when the quaking will cause a violent convulsion,
— Maududi
On the Day the Rajifah shakes,
— Mubarakpuri
On the day when the first trump resoundeth.
— Pickthall
On the Day, the shiverer shivers
— Qaribullah
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
— Sahih
The day on which the quaking one shall quake,
— Shakir
On the Day when a violent convulsion will convulse [the world],
— Wahiduddin
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
— Yusufali
جس دن ہلا ڈالنے والی چیز ہلا ڈالے گی
— عبدالماجد دریابادی
جس دن کانپنے والی (زمین) کانپنے لگے گی
— عبدالرحمٰن کیلانی
جس دن ہلا ڈالے گا سخت ہلانے والا (زلزلہ)۔
— عبدالسلام بھٹوی
کہ کافروں پر ضرور عذاب ہوگا جس دن تھر تھرائے گی تھرتھرانے والی
— احمد رضا خان
اس دن سے ڈرو جس دن کپکپی پڑے گی
— امین احسن اصلاحی
جس دن کانپے گی کانپنے والی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
(کہ وہ دن آ کر رہے گا) جس دن زمین کو بھونچال آئے گا
— فتح محمد جالندھری
جس دن کانپنے والی کانپے گی
— محمد جوناگڑھی
کہ جس دن بھونچال (ہر چیز کو) ہلا ڈالے گا۔
— محمد تقی عثمانی
جس روز ہلا مارے گا زلزلے کا جھٹکا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
(جب انہیں اس نظامِ کائنات کے درہم برہم کردینے کا حکم ہوگا تو) اس دن (کائنات کی) ہر متحرک چیز شدید حرکت میں آجائے گی،
— طاہر القادری
Upon the day when the first blast shivers
— Arberry
the day when the Quaker quakes
— Qarai
On the day when the first trumpet sound blasts
— Sarwar
تَتۡبَعُہَا الرَّادِفَۃُ ؕ﴿۷﴾
7
Followed by the second blast,
— Ahmedali
And the following event will come after it.
— Ahmedraza
And there will follow it the next blast.
— Daryabadi
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be raised up),
— Hilali
And is followed by the Successor.
— Itani
and will be followed by another quaking.
— Maududi
Followed by the Radifah.
— Mubarakpuri
And the second followeth it,
— Pickthall
followed by the succeeding,
— Qaribullah
There will follow it the subsequent [one].
— Sahih
What must happen afterwards shall follow it.
— Shakir
to be followed by further [convulsions],
— Wahiduddin
Followed by oft-repeated (commotions):
— Yusufali
جس کے بعد ایک پیچھے آنے والی چیز آجائے گی۔
— عبدالماجد دریابادی
اور اس کے بعد زلزلے کا ایک اور جھٹکا آپڑے گا
— عبدالرحمٰن کیلانی
اس کے بعد ساتھ ہی پیچھے آنے والا (زلزلہ) آئے گا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اس کے پیچھے آئے گی پیچھے آنے والی
— احمد رضا خان
، اس کے پیچھے ایک دوسرا جھٹکا آئے گا
— امین احسن اصلاحی
اس کے پیچھے ایک اور جھٹکا آئے گا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
پھر اس کے پیچھے اور (بھونچال) آئے گا
— فتح محمد جالندھری
اس کے بعد ایک پیچھے آنے والی (پیچھے پیچھے) آئے گی
— محمد جوناگڑھی
پھر اس کے بعد ایک اور جھٹکا آئے گا۔
— محمد تقی عثمانی
اور اس کے پیچھے ایک اور جھٹکا پڑے گا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پیچھے آنے والا ایک اور زلزلہ اس کے پیچھے آئے گا،
— طاہر القادری
and the second blast follows it,
— Arberry
and is followed by the Successor,
— Qarai
and will be followed by the second one,
— Sarwar
قُلُوۡبٌ یَّوۡمَئِذٍ وَّاجِفَۃٌ ۙ﴿۸﴾
8
Hearts will pound loudly on that day,
— Ahmedali
Many a heart will flutter on that day!
— Ahmedraza
Hearts on that Day will be throbbing;
— Daryabadi
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
— Hilali
Hearts on that Day will be pounding.
— Itani
On that Day some hearts shall tremble (with fright),
— Maududi
Hearts that Day will tremble.
— Mubarakpuri
On that day hearts beat painfully
— Pickthall
hearts will throb on that Day
— Qaribullah
Hearts, that Day, will tremble,
— Sahih
Hearts on that day shall palpitate,
— Shakir
hearts will be throbbing,
— Wahiduddin
Hearts that Day will be in agitation;
— Yusufali
دل اس روز دھڑک رہے ہوں گے
— عبدالماجد دریابادی
دل اس دن کانپ رہے ہوں گے
— عبدالرحمٰن کیلانی
کئی دل اس دن دھڑکنے والے ہوں گے۔
— عبدالسلام بھٹوی
کتنے دل اس دن دھڑکتے ہوں گے،
— احمد رضا خان
، کتنے دل اس دن دھڑکتے ہوں گے
— امین احسن اصلاحی
کتنے ہی دل اس دن (خوف کے مارے) دھڑک رہے ہوں گے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اس دن (لوگوں) کے دل خائف ہو رہے ہوں گے
— فتح محمد جالندھری
(بہت سے) دل اس دن دھڑکتے ہوں گے
— محمد جوناگڑھی
اس دن بہت سے دل لرز رہے ہوں گے۔
— محمد تقی عثمانی
کچھ دل ہوں گے جو اُس روز خوف سے کانپ رہے ہوں گے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اس دن (لوگوں کے) دل خوف و اضطراب سے دھڑکتے ہوں گے،
— طاہر القادری
hearts upon that day shall be athrob
— Arberry
hearts will be trembling on that day,
— Qarai
hearts will undergo terrible trembling,
— Sarwar
اَبۡصَارُہَا خَاشِعَۃٌ ۘ﴿۹﴾
9
Eyes be lowered in submission.
— Ahmedali
Unable to lift their gaze.
— Ahmedraza
Their looks will be downcast.
— Daryabadi
Their eyes cast down.
— Hilali
Their sights downcast.
— Itani
and their eyes shall be downcast with dread.
— Maududi
Their vision humiliated.
— Mubarakpuri
While eyes are downcast
— Pickthall
and their eyes will be humbled.
— Qaribullah
Their eyes humbled.
— Sahih
Their eyes cast down.
— Shakir
while eyes will be downcast.
— Wahiduddin
Cast down will be (their owners') eyes.
— Yusufali
ان کی آنکھیں جھک رہی ہوں گی
— عبدالماجد دریابادی
اور ان کی آنکھیں سہمی ہوئی ہوں گی
— عبدالرحمٰن کیلانی
ان کی آنکھیں جھکی ہوئی ہوں گی۔
— عبدالسلام بھٹوی
آنکھ اوپر نہ اٹھا سکیں گے
— احمد رضا خان
، ان کی نگاہیں پست ہوں گی
— امین احسن اصلاحی
ان کی نگاہیں جھکی ہوئی ہوں گی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور آنکھیں جھکی ہوئی
— فتح محمد جالندھری
جن کی نگاہیں نیچی ہوں گی
— محمد جوناگڑھی
ان کی آنکھیں جھکی ہوئی ہوں گی۔
— محمد تقی عثمانی
نگاہیں اُن کی سہمی ہوئی ہوں گی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
ان کی آنکھیں (خوف و ہیبت سے) جھکی ہوں گی،
— طاہر القادری
and their eyes shall be humbled.
— Arberry
bearing a humbled look.
— Qarai
and eyes will be humbly cast down.
— Sarwar
یَقُوۡلُوۡنَ ءَاِنَّا لَمَرۡدُوۡدُوۡنَ فِی الۡحَافِرَۃِ ﴿ؕ۱۰﴾
10
They say: "Shall we go back to our original state
— Ahmedali
The disbelievers say, “Will we really return to our former state?”
— Ahmedraza
They say: shall we indeed be restored to the first state,
— Daryabadi
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
— Hilali
They say, “Are we to be restored to the original condition?
— Itani
They say: “Shall we indeed be restored to life,
— Maududi
They say: "Shall we indeed be brought back from Al-Hafirah"
— Mubarakpuri
(Now) they are saying: Shall we really be restored to our first state
— Pickthall
They say: 'What, are we being restored as we were before,
— Qaribullah
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
— Sahih
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
— Shakir
They say, "What? shall we be brought back to life,
— Wahiduddin
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
— Yusufali
یہ کہتے ہیں کہ بھلا کی اہم بھی واپس ہوں گے پہلی حالت کی طرف ؟
— عبدالماجد دریابادی
وہ (کفار مکہ) کہتے ہیں : کیا ہم پہلی حالت میں لوٹائے جائیں گے ؟
— عبدالرحمٰن کیلانی
یہ لوگ کہتے ہیں کیا بیشک ہم یقینا پہلی حالت میں لوٹائے جانے والے ہیں ؟
— عبدالسلام بھٹوی
کافر کہتے ہیں کیا ہم پھر الٹے پاؤں پلٹیں گے
— احمد رضا خان
پوچھتے ہیں کیا ہم پھر پہلی حالت میں لوٹائے جائیں گے !
— امین احسن اصلاحی
یہ لوگ کہتے ہیں : کیا ہمیں لوٹا دیا جائے گا الٹے پائوں ؟
— ڈاکٹر اسرار احمد
(کافر) کہتے ہیں کیا ہم الٹے پاؤں پھر لوٹ جائیں گے
— فتح محمد جالندھری
کہتے ہیں کہ کیا ہم پہلی کی سی حالت کی طرف پھر لوٹائے جائیں گے؟
— محمد جوناگڑھی
یہ (کافر لوگ) کہتے ہیں کہ : کیا ہم پہلی والی حالت پر لوٹا دیئے جائیں گے ؟
— محمد تقی عثمانی
یہ لوگ کہتے ہیں "کیا واقعی ہم پلٹا کر پھر واپس لائے جائیں گے؟
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
(کفّار) کہتے ہیں: کیا ہم پہلی زندگی کی طرف پلٹائے جائیں گے،
— طاہر القادری
They shall say, 'What, are we being restored as we were before?
— Arberry
They will say, ‘Are we being returned to our earlier state?
— Qarai
(The disbelievers) say, "Shall we be brought back to life again
— Sarwar
ءَ اِذَا کُنَّا عِظَامًا نَّخِرَۃً ﴿ؕ۱۱﴾
11
After having turned to carious bones?"
— Ahmedali
“When we have become decayed bones?”
— Ahmedraza
When we have become bones decayed!
— Daryabadi
"Even after we are crumbled bones?"
— Hilali
When we have become hollow bones?”
— Itani
even after we have been reduced to bones, hollow and rotten?”
— Maududi
"Even after we are bones Nakhirah"
— Mubarakpuri
Even after we are crumbled bones?
— Pickthall
even after we are fragmented bones'
— Qaribullah
Even if we should be decayed bones?
— Sahih
What! when we are rotten bones?
— Shakir
even after we have turned into decayed bones?"
— Wahiduddin
"What! - when we shall have become rotten bones?"
— Yusufali
کہا جب ہم بوسیدہ ہڈیاں ہوجائیں گے (تو پھر واپس ہوں گے)
— عبدالماجد دریابادی
جبکہ ہم بوسیدہ ہڈیاں بن چکے ہوں گے
— عبدالرحمٰن کیلانی
کیا جب ہم بوسیدہ ہڈیاں ہوجائیں گے۔
— عبدالسلام بھٹوی
کیا ہم جب گلی ہڈیاں ہوجائیں گے
— احمد رضا خان
کیا جب کہ ہم کھنکھناتی ہڈیاں ہوچکیں گے ٖکہتے ہیں
— امین احسن اصلاحی
کیا جب ہم کھوکھلی ہڈیاں ہوچکے ہوں گے ؟
— ڈاکٹر اسرار احمد
بھلا جب ہم کھوکھلی ہڈیاں ہو جائیں گے (تو پھر زندہ کئے جائیں گے)
— فتح محمد جالندھری
کیا اس وقت جب کہ ہم بوسیده ہڈیاں ہو جائیں گے؟
— محمد جوناگڑھی
کیا اس وقت جب ہم بوسیدہ ہڈیوں میں تبدیل ہوچکے ہوں گے ؟
— محمد تقی عثمانی
کیا جب ہم کھوکھلی بوسیدہ ہڈیاں بن چکے ہوں گے؟"
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
کیا جب ہم بوسیدہ (کھوکھلی) ہڈیاں ہو جائیں گے (تب بھی زندہ کیے جائیں گے)،
— طاہر القادری
What, when we are bones old and wasted?'
— Arberry
What, even after we have been decayed bones?!’
— Qarai
after we have become bones and dust?"
— Sarwar
قَالُوۡا تِلۡکَ اِذًا کَرَّۃٌ خَاسِرَۃٌ ﴿ۘ۱۲﴾
12
They say: "Then this returning will be a dead loss."
— Ahmedali
They said, “So this return is an obvious loss!”
— Ahmedraza
They say: that then shall be a losing return.
— Daryabadi
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
— Hilali
They say, “This is a losing proposition.”
— Itani
They say: “That will then be a return with a great loss!”
— Maududi
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
— Mubarakpuri
They say: Then that would be a vain proceeding.
— Pickthall
They will say: 'Then we are returned lost'
— Qaribullah
They say, "That, then, would be a losing return."
— Sahih
They said: That then would be a return occasioning loss.
— Shakir
and they say, "That indeed would be a losing return."
— Wahiduddin
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
— Yusufali
کہتے کہ کہ اس صورت میں واپسی بڑے خسارہ کی ہوگی۔
— عبدالماجد دریابادی
کہتے ہیں : یہ واپسی تو بڑے گھاٹے کی بات ہوگی
— عبدالرحمٰن کیلانی
انھوں نے کہا یہ تو اس وقت خسارے والا لوٹنا ہوگا۔
— عبدالسلام بھٹوی
بولے یوں تو یہ پلٹنا تو نرا نقصان ہے
— احمد رضا خان
یہ لوٹایا جانا تو بڑے ہی خسارے کا ہوگا
— امین احسن اصلاحی
کہتے ہیں : تب تو یہ لوٹنا بہت گھاٹے کا سودا ہوگا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
کہتے ہیں کہ یہ لوٹنا تو (موجب) زیاں ہے
— فتح محمد جالندھری
کہتے ہیں کہ پھر تو یہ لوٹنا نقصان ده ہے
— محمد جوناگڑھی
کہتے ہیں کہ : اگر ایسا ہوا تو یہ بڑے گھاٹے کی واپسی ہوگی۔
— محمد تقی عثمانی
کہنے لگے "یہ واپسی تو پھر بڑے گھاٹے کی ہوگی!"
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
وہ کہتے ہیں: یہ (لوٹنا) تو اس وقت بڑے خسارے کا لوٹنا ہوگا،
— طاہر القادری
They shall say, 'That then were a losing return!'
— Arberry
They will say, ‘This is, then, a ruinous return!’
— Qarai
They have said, "Such a resurrection will certainly be a great loss".
— Sarwar
فَاِنَّمَا ہِیَ زَجۡرَۃٌ وَّاحِدَۃٌ ﴿ۙ۱۳﴾
13
It will only be a single blast,
— Ahmedali
So that is not but a single shout.
— Ahmedraza
It will be only one scaring shout,
— Daryabadi
But only, it will be a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)]. (See Verse 37:19).
— Hilali
But it will be only a single nudge.
— Itani
Surely they will need no more than a single stern blast,
— Maududi
But it will be only a single Zajrah.
— Mubarakpuri
Surely it will need but one shout,
— Pickthall
But it will be only a single blow,
— Qaribullah
Indeed, it will be but one shout,
— Sahih
But it shall be only a single cry,
— Shakir
But all it will take is a single blast,
— Wahiduddin
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
— Yusufali
تو وہ تو بس ایک ہی للکار ہوگی
— عبدالماجد دریابادی
وہ بس ایک گرج دار آواز ہی ہوگی
— عبدالرحمٰن کیلانی
پس وہ تو صرف ایک ہی ڈانٹ ہوگی۔
— عبدالسلام بھٹوی
تو وہ نہیں مگر ایک جھڑکی
— احمد رضا خان
وہ تو بس ایک ہی ڈانٹ ہوگی
— امین احسن اصلاحی
حالانکہ یہ تو بس ایک ہی ڈانٹ ہوگی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
وہ تو صرف ایک ڈانٹ ہوگی
— فتح محمد جالندھری
(معلوم ہونا چاہئے) وه تو صرف ایک (خوفناک) ڈانٹ ہے
— محمد جوناگڑھی
حقیقت تو یہ ہے کہ وہ بس ایک زور کی آواز ہوگی۔
— محمد تقی عثمانی
حالانکہ یہ بس اتنا کام ہے کہ ایک زور کی ڈانٹ پڑے گی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر تو یہ ایک ہی بار شدید ہیبت ناک آواز کے ساتھ (کائنات کے تمام اَجرام کا) پھٹ جانا ہوگا،
— طاہر القادری
But it shall be only a single scare,
— Arberry
Yet it will be only a single shout,
— Qarai
However, it will only take a single blast
— Sarwar
فَاِذَا ہُمۡ بِالسَّاہِرَۃِ ﴿ؕ۱۴﴾
14
And they will wake up suddenly.
— Ahmedali
So they will immediately be in an open plain.
— Ahmedraza
And lo! they all shall appear on the surface.
— Daryabadi
When, behold, they find themselves over the earth alive after their death,
— Hilali
And they will be awake.
— Itani
and lo, they will all be in the open plain.
— Maududi
When behold, they are at As-Sahirah.
— Mubarakpuri
And lo! they will be awakened.
— Pickthall
and they will be upon the surface of the earth (alive).
— Qaribullah
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
— Sahih
When lo! they shall be wakeful.
— Shakir
and behold! They will all come out in the open.
— Wahiduddin
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
— Yusufali
جس سے لوگ فورا میدان میں آموجود ہوں گے۔
— عبدالماجد دریابادی
پھر وہ یکدم ایک میدان میں آموجود ہوں گے
— عبدالرحمٰن کیلانی
پس یک لخت وہ زمین کے اوپر موجود ہوں گے۔
— عبدالسلام بھٹوی
جبھی وہ کھلے میدان میں آپڑے ہوں گے
— احمد رضا خان
کہ دفعتہ وہ میدان میں آموجود ہوں گے
— امین احسن اصلاحی
تو وہ سب کے سب ایک چٹیل میدان میں ہوں گے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اس وقت وہ (سب) میدان (حشر) میں آ جمع ہوں گے
— فتح محمد جالندھری
کہ (جس کے ﻇاہر ہوتے ہی) وه ایک دم میدان میں جمع ہو جائیں گے
— محمد جوناگڑھی
جس کے بعد وہ اچانک ایک کھلے میدان میں ہوں گے۔
— محمد تقی عثمانی
اور یکایک یہ کھلے میدان میں موجود ہوں گے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر وہ (سب لوگ) یکایک کھلے میدانِ (حشر) میں آموجود ہوں گے،
— طاہر القادری
and behold, they are awakened.
— Arberry
and behold, they will be awake.
— Qarai
to bring them out of their graves and back to life on the earth's surface.
— Sarwar
ہَلۡ اَتٰٮکَ حَدِیۡثُ مُوۡسٰی ﴿ۘ۱۵﴾
15
Has the story of Moses come to you
— Ahmedali
Did the news of Moosa reach you?
— Ahmedraza
Hath there come Unto thee the story of Musa!
— Daryabadi
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
— Hilali
Has the story of Moses reached you?
— Itani
Has Moses' story reached you?
— Maududi
Has there come to you the story of Musa
— Mubarakpuri
Hath there come unto thee the history of Moses?
— Pickthall
Have you received the story of Moses?
— Qaribullah
Has there reached you the story of Moses? -
— Sahih
Has not there come to you the story of Musa?
— Shakir
Have you heard the story of Moses?
— Wahiduddin
Has the story of Moses reached thee?
— Yusufali
آپ کو موسیٰ ؑ کا بھی قصہ پہنچا ہے ؟۔
— عبدالماجد دریابادی
کیا آپ کو موسیٰ کی خبر پہنچی ہے ؟
— عبدالرحمٰن کیلانی
کیا تیرے پاس موسیٰ کی بات پہنچی ہے ؟
— عبدالسلام بھٹوی
کیا تمہیں موسیٰ کی خبر آئی
— احمد رضا خان
کیا موسیٰ کی سرگزشت تمہیں پہنچی ہے ؟
— امین احسن اصلاحی
کیا آپ تک موسیٰ کی خبر پہنچی ہے ؟
— ڈاکٹر اسرار احمد
بھلا تم کو موسیٰ کی حکایت پہنچی ہے
— فتح محمد جالندھری
کیا موسیٰ ؑ کی خبر تمہیں پہنچی ہے؟
— محمد جوناگڑھی
(اے پیغمبر) کیا تمہیں موسیٰ کا واقعہ پہنچا ہے ؟
— محمد تقی عثمانی
کیا تمہیں موسیٰؑ کے قصے کی خبر پہنچی ہے؟
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
کیا آپ کے پاس موسٰی ؑ کی خبر پہنچی ہے،
— طاہر القادری
Hast thou received the story of Moses?
— Arberry
Did you receive the story of Moses,
— Qarai
(Muhammad), have you heard the story of Moses
— Sarwar
اِذۡ نَادٰٮہُ رَبُّہٗ بِالۡوَادِ الۡمُقَدَّسِ طُوًی ﴿ۚ۱۶﴾
16
When his Lord called to him in Tuwa's holy vale?
— Ahmedali
When his Lord called him in the holy valley of Tuwa.
— Ahmedraza
Recall what time his Lord called Unto him in the holy vale of Tuwa.
— Daryabadi
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
— Hilali
When His Lord called out to him in the sacred valley of Tuwa.
— Itani
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
— Maududi
When his Lord called him in the holy valley of Tuwa,
— Mubarakpuri
How his Lord called him in the holy vale of Tuwa,
— Pickthall
His Lord called to him in the Sacred Valley of Towa,
— Qaribullah
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
— Sahih
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
— Shakir
His Lord called out to him by the sacred valley of Tuwa:
— Wahiduddin
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa:-
— Yusufali
(یاد کر وہ وقت) جب انہیں ان کے پروردگار نے ایک پاک میدان (یعنی) طوی میں پکارا
— عبدالماجد دریابادی
جب طویٰ کی مقدس وادی میں انہیں ان کے پروردگار نے پکارا تھا
— عبدالرحمٰن کیلانی
جب اس کے رب نے اسے مقدس وادی طویٰ میں پکارا۔
— عبدالسلام بھٹوی
جب اسے اس کے رب نے پاک جنگل طویٰ میں ندا فرمائی،
— احمد رضا خان
جب کہ اس کے رب نے وادی مقدس۔۔۔ طویٰ۔۔۔ میں اس کو پکارا
— امین احسن اصلاحی
جب اس کو پکارا تھا اس کے پروردگار نے طویٰ کی مقدس وادی میں۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
جب اُن کے پروردگار نے ان کو پاک میدان (یعنی) طویٰ میں پکارا
— فتح محمد جالندھری
جب کہ انہیں ان کے رب نے پاک میدان طویٰ میں پکارا
— محمد جوناگڑھی
جب ان کے پروردگار نے انہیں طوی کی مقدس وادی میں آواز دی تھی۔
— محمد تقی عثمانی
جب اس کے رب نے اُسے طویٰ کی مقدس وادی میں پکارا تھا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
جب ان کے رب نے طوٰی کی مقدّس وادی میں انہیں پکارا تھا،
— طاہر القادری
When his Lord called to him in the holy valley, Towa:
— Arberry
when his Lord called out to him in the holy valley of Tuwa?
— Qarai
when his Lord called him in the holy valley of Tuwa,
— Sarwar
اِذۡہَبۡ اِلٰی فِرۡعَوۡنَ اِنَّہٗ طَغٰی ﴿۫ۖ۱۷﴾
17
"Go to the Pharaoh who has become refractory,
— Ahmedali
That “Go to Firaun – he has rebelled.”
— Ahmedraza
Saying:'go thou Unto Fir'awn; verily he hath waxen exorbitant.
— Daryabadi
Go to Fir'aun (Pharaoh), verily, he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief, etc.).
— Hilali
“Go to Pharaoh—he has transgressed.”
— Itani
and directed him: “Go to Pharaoh, he has rebelled,
— Maududi
Go to Fir`awn; verily, he has transgressed all bounds.
— Mubarakpuri
(Saying:) Go thou unto Pharaoh - Lo! he hath rebelled -
— Pickthall
saying 'Go to Pharaoh, he has become exceedingly insolent,
— Qaribullah
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
— Sahih
Go to Firon, surely he has become inordinate.
— Shakir
[saying], "Go to Pharaoh, he has exceeded all bounds,
— Wahiduddin
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
— Yusufali
کہ آپ فرعون کے پاس جائیں اس نے سرکشی اختیار کی ہے۔
— عبدالماجد دریابادی
کہ فرعون کے پاس جاؤ ، وہ سرکش ہوگیا ہے
— عبدالرحمٰن کیلانی
فرعون کے پاس جا، یقینا وہ حد سے بڑھ گیا ہے۔
— عبدالسلام بھٹوی
کہ فرعون کے پاس جا اس نے سر اٹھایا
— احمد رضا خان
کہ تم فرعون کے پاس جاؤ، اس نے بہت سراٹھایا ہے
— امین احسن اصلاحی
کہ جائو فرعون کے پاس وہ بہت سرکش ہوگیا ہے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
(اور حکم دیا) کہ فرعون کے پاس جاؤ وہ سرکش ہو رہا ہے
— فتح محمد جالندھری
(کہ) تم فرعون کے پاس جاؤ اس نے سرکشی اختیار کر لی ہے
— محمد جوناگڑھی
کہ : فرعون کے پاس چلے جاؤ، اس نے بہت سرکشی اختیار کر رکھی ہے۔
— محمد تقی عثمانی
کہ "فرعون کے پاس جا، وہ سرکش ہو گیا ہے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
(اور حکم دیا تھا کہ) فرعون کے پاس جاؤ وہ سرکش ہو گیا ہے،
— طاہر القادری
'Go to Pharaoh; he has waxed insolent.
— Arberry
[And said,] ‘Go to Pharaoh, for indeed he has rebelled,
— Qarai
saying, "Go to the Pharaoh. He has transgressed beyond all bounds.
— Sarwar
فَقُلۡ ہَلۡ لَّکَ اِلٰۤی اَنۡ تَزَکّٰی ﴿ۙ۱۸﴾
18
And say: 'Would you like to grow (in virtue)?
— Ahmedali
“Tell him ‘Do you have the inclination to become pure?’
— Ahmedraza
Then say thou: 'wouldst thou to be purified?
— Daryabadi
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)",
— Hilali
And say, “Do you care to be cleansed?
— Itani
and say to him: 'Are you willing to be purified,
— Maududi
And say to him: "Would you purify yourself"
— Mubarakpuri
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace)?
— Pickthall
and say: "Will you purify yourself,
— Qaribullah
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
— Sahih
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
— Shakir
and say, 'Will you reform yourself?
— Wahiduddin
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)?-
— Yusufali
سو اس سے کہیے کیا تو چاہتا ہے کہ تو درست ہوجائے
— عبدالماجد دریابادی
پھر اسے کہو : کیا تیرے لیے ممکن ہے کہ پاکیزگی اختیار کرے ؟
— عبدالرحمٰن کیلانی
پس کہہ کیا تجھے اس بات کی کوئی رغبت ہے کہ تو پاک ہوجائے ؟
— عبدالسلام بھٹوی
اس سے کہہ کیا تجھے رغبت اس طرف ہے کہ ستھرا ہو
— احمد رضا خان
، اس سے کہو کہ کیا تم میں کچھ اپنے کو سدھارنے کا جذبہ ہے ؟
— امین احسن اصلاحی
اور اسے کہو کہ کیا تو چاہتا ہے کہ پاک ہوجائے ؟
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور (اس سے) کہو کہ کیا تو چاہتا ہے کہ پاک ہو جائے؟
— فتح محمد جالندھری
اس سے کہو کہ کیا تو اپنی درستگی اور اصلاح چاہتا ہے
— محمد جوناگڑھی
اور اس سے کہو کہ کیا تمہیں یہ خواہش ہے کہ تم سنور جاؤ ؟
— محمد تقی عثمانی
اور اس سے کہہ کیا تو اِس کے لیے تیار ہے کہ پاکیزگی اختیار کرے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر (اس سے) کہو: کیا تیری خواہش ہے کہ تو پاک ہو جائے،
— طاہر القادری
And say, "Hast thou the will to purify thyself;
— Arberry
and say, ‘‘Would you purify yourself?
— Qarai
And say to him, "Would you like to reform yourself?
— Sarwar
وَ اَہۡدِیَکَ اِلٰی رَبِّکَ فَتَخۡشٰی ﴿ۚ۱۹﴾
19
Then I will guide you to your Lord that you may come to fear Him.'"
— Ahmedali
‘And I may guide you to your Lord, so that you may fear.’”
— Ahmedraza
Then shall guide thee Unto thy Lord so that thou shalt fear.
— Daryabadi
And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?
— Hilali
And I will guide you to your Lord, and you will turn reverent.”
— Itani
that I may direct you to your Lord and then you hold Him in awe?'”
— Maududi
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him"
— Mubarakpuri
Then I will guide thee to thy Lord and thou shalt fear (Him).
— Pickthall
that I might guide you to your Lord, so that you fear (Him)."
— Qaribullah
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
— Sahih
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
— Shakir
Do you want me to guide you to your Lord, so that you should fear Him?'"
— Wahiduddin
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
— Yusufali
اور میں تیری رہنمائی تیرے پروردگار کی طرف کردوں جس سے تو خشیت اختیار کرلے۔
— عبدالماجد دریابادی
اور میں تجھے تیرے پروردگار کی راہ دکھاؤں اور تو ڈر جائے ؟
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور میں تیرے رب کی طرف تیری راہ نمائی کروں، پس تو ڈر جائے۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور تجھے تیرے رب کی طرف راہ بتاؤں کہ تو ڈرے
— احمد رضا خان
کیا میں تمہیں تمہارے رب کی راہ دکھاؤں کہ تم اس سے ڈرنے والے بنو ؟
— امین احسن اصلاحی
اور میں تمہاری راہنمائی کروں تمہارے رب کی طرف تاکہ تمہارے اندر خشیت پیدا ہو ؟
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور میں تجھے تیرے پروردگار کا رستہ بتاؤں تاکہ تجھ کو خوف (پیدا) ہو
— فتح محمد جالندھری
اور یہ کہ میں تجھے تیرے رب کی راه دکھاؤں تاکہ تو (اس سے) ڈرنے لگے
— محمد جوناگڑھی
اور یہ کہ میں تمہیں تمہارے پروردگار کا راستہ دکھاؤں تو تمہارے دل میں خوف پیدا ہوجائے ؟
— محمد تقی عثمانی
اور میں تیرے رب کی طرف تیری رہنمائی کروں تو (اُس کا) خوف تیرے اندر پیدا ہو؟"
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور (کیا تو چاہتا ہے کہ) میں تیرے رب کی طرف تیری رہنمائی کروں تاکہ تو (اس سے) ڈرنے لگے،
— طاہر القادری
and that I should guide thee to thy Lord, then thou shalt fear?"'
— Arberry
I will guide you to your Lord, that you may fear [Him]?’’ ’
— Qarai
I shall guide you to your Lord so that you may perhaps have fear of Him".
— Sarwar
فَاَرٰٮہُ الۡاٰیَۃَ الۡکُبۡرٰی ﴿۫ۖ۲۰﴾
20
So he showed him the greater sign;
— Ahmedali
So Moosa showed him a magnificent sign.
— Ahmedraza
Then he shewed him the great sign.
— Daryabadi
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
— Hilali
He showed him the Greatest Miracle.
— Itani
Then Moses (went to Pharaoh and) showed him the Great Sign;
— Maududi
Then he showed him the great sign.
— Mubarakpuri
And he showed him the tremendous token.
— Pickthall
He showed him the mighty sign,
— Qaribullah
And he showed him the greatest sign,
— Sahih
So he showed him the mighty sign.
— Shakir
Moses showed him the great sign,
— Wahiduddin
Then did (Moses) show him the Great Sign.
— Yusufali
پھر ہم نے اسے بڑی نشانی دکھائی
— عبدالماجد دریابادی
چناچہ موسیٰ نے اسے بہت بڑی نشانی دکھائی
— عبدالرحمٰن کیلانی
چناچہ اس نے اسے بہت بڑی نشانی دکھائی۔
— عبدالسلام بھٹوی
پھر موسیٰ نے اسے بہت بڑی نشانی دکھائی
— احمد رضا خان
پس اس کو ایک بڑی نشانی دکھائی
— امین احسن اصلاحی
تو موسیٰ ؑ نے اس کو دکھائی بہت بڑی نشانی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
غرض انہوں نے اس کو بڑی نشانی دکھائی
— فتح محمد جالندھری
پس اسے بڑی نشانی دکھائی
— محمد جوناگڑھی
چنانچہ موسیٰ نے اس کو بڑی زبردست نشانی دکھائی
— محمد تقی عثمانی
پھر موسیٰؑ نے (فرعون کے پاس جا کر) اُس کو بڑی نشانی دکھائی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر موسٰی ؑ نے اسے بڑی نشانی دکھائی،
— طاہر القادری
So he showed him the great sign,
— Arberry
Then he showed him the greatest sign.
— Qarai
Moses showed him the great miracle
— Sarwar
فَکَذَّبَ وَ عَصٰی ﴿۫ۖ۲۱﴾
21
But (the Pharaoh) disavowed and disobeyed.
— Ahmedali
In response, he denied and disobeyed.
— Ahmedraza
Yet he belied and disobeyed.
— Daryabadi
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed;
— Hilali
But he denied and defied.
— Itani
but he denied it as false and disobeyed,
— Maududi
But he denied and disobeyed.
— Mubarakpuri
But he denied and disobeyed,
— Pickthall
but he belied and disobeyed,
— Qaribullah
But Pharaoh denied and disobeyed.
— Sahih
But he rejected (the truth) and disobeyed.
— Shakir
but he denied it and refused [the faith].
— Wahiduddin
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
— Yusufali
لیکن اس نے جھٹلایا اور کہنا نہ مانا
— عبدالماجد دریابادی
مگر اس نے اسے جھٹلا دیا اور بات نہ مانی
— عبدالرحمٰن کیلانی
تو اس نے جھٹلا دیا اور نافرمانی کی۔
— عبدالسلام بھٹوی
اس پر اس نے جھٹلایا اور نافرمانی کی،
— احمد رضا خان
تو اس نے جھٹلایا اور بات نہ مانی
— امین احسن اصلاحی
لیکن اس نے جھٹلا دیا اور نافرمانی کی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
مگر اس نے جھٹلایا اور نہ مانا
— فتح محمد جالندھری
تو اس نے جھٹلایا اور نافرمانی کی
— محمد جوناگڑھی
پھر بھی اس نے (انہیں) جھٹلایا، اور کہنا نہیں مانا۔
— محمد تقی عثمانی
مگر اُس نے جھٹلا دیا اور نہ مانا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
تو اس نے جھٹلا دیا اور نافرمانی کی،
— طاہر القادری
but he cried lies, and rebelled,
— Arberry
But he denied, and disobeyed.
— Qarai
but the Pharaoh rejected it and disobeyed (Moses).
— Sarwar
ثُمَّ اَدۡبَرَ یَسۡعٰی ﴿۫ۖ۲۲﴾
22
Then he turned away, deliberating,
— Ahmedali
He then turned away, striving in his effort.
— Ahmedraza
Then he turned back striving.
— Daryabadi
Then he turned his back, striving hard (against Allah).
— Hilali
Then turned his back, and tried.
— Itani
and then he turned back to have recourse to his craftiness,
— Maududi
Then he turned back, striving.
— Mubarakpuri
Then turned he away in haste,
— Pickthall
and hastily turned away,
— Qaribullah
Then he turned his back, striving.
— Sahih
Then he went back hastily.
— Shakir
Then he quickly turned his back.
— Wahiduddin
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
— Yusufali
پھر وہ جدا ہو کر کوشش کرنے لگا۔
— عبدالماجد دریابادی
پھر لوٹ گیا اور تدبیریں کرنے لگا
— عبدالرحمٰن کیلانی
پھر واپس پلٹا، دوڑ بھاگ کرتا تھا۔
— عبدالسلام بھٹوی
پھر پیٹھ دی اپنی کوشش میں لگا
— احمد رضا خان
پھر پلٹا اپنی سرگرمیوں کو تیز کرتے ہوئے
— امین احسن اصلاحی
پھر وہ پلٹا بھاگ دوڑ کرنے کے لیے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
پھر لوٹ گیا اور تدبیریں کرنے لگا
— فتح محمد جالندھری
پھر پلٹا دوڑ دھوپ کرتے ہوئے
— محمد جوناگڑھی
پھر دوڑ دھوپ کرنے کے لیے پلٹا۔
— محمد تقی عثمانی
پھر چالبازیاں کرنے کے لیے پلٹا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر وہ (حق سے) رُوگرداں ہو کر (موسٰی علیہ السلام کی مخالفت میں) سعی و کاوش کرنے لگا،
— طاہر القادری
then he turned away hastily,
— Arberry
Then he turned back, walking swiftly,
— Qarai
Then he turned away in a hurry,
— Sarwar
فَحَشَرَ فَنَادٰی ﴿۫ۖ۲۳﴾
23
And assembled (his council) and proclaimed,
— Ahmedali
So he gathered the people, and proclaimed.
— Ahmedraza
Then he gathered and cried aloud,
— Daryabadi
Then he gathered his people and cried aloud,
— Hilali
And gathered and proclaimed.
— Itani
and gathered his people and declared:
— Maududi
So he gathered and called out,
— Mubarakpuri
Then gathered he and summoned
— Pickthall
then, he gathered, proclaimed, then said:
— Qaribullah
And he gathered [his people] and called out
— Sahih
Then he gathered (men) and called out.
— Shakir
And he summoned all his people,
— Wahiduddin
Then he collected (his men) and made a proclamation,
— Yusufali
اور (لوگوں کو) جمع کیا پھر بلند آواز سے تقریر کی
— عبدالماجد دریابادی
اس نے لوگوں کو اکٹھا کیا اور پکارا
— عبدالرحمٰن کیلانی
پھر اس نے اکٹھا کیا، پس پکارا۔
— عبدالسلام بھٹوی
تو لوگوں کو جمع کیا پھر پکارا،
— احمد رضا خان
پس جمع کیا اور اعلان کیا
— امین احسن اصلاحی
پھر اس نے (اپنی رعیت کو) جمع کیا اور اعلان کیا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور (لوگوں کو) اکٹھا کیا اور پکارا
— فتح محمد جالندھری
پھر سب کو جمع کرکے پکارا
— محمد جوناگڑھی
پھر سب کو اکٹھا کیا اور آواز لگائی۔
— محمد تقی عثمانی
اور لوگوں کو جمع کر کے اس نے پکار کر کہا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر اس نے (لوگوں کو) جمع کیا اور پکارنے لگا،
— طاہر القادری
then he mustered
— Arberry
and gathered [the people] and proclaimed,
— Qarai
and gathered his people together
— Sarwar
فَقَالَ اَنَا رَبُّکُمُ الۡاَعۡلٰی ﴿۫ۖ۲۴﴾
24
Saying: "I am alone your lord, the highest of them all."
— Ahmedali
And then said, “I am your most supreme lord.”
— Ahmedraza
And he said: I am Your Lord, most high.
— Daryabadi
Saying: "I am your lord, most high",
— Hilali
He said, “I am your Lord, the most high.”
— Itani
“I am the supreme lord of you all.”
— Maududi
Saying: "I am your lord, most high."
— Mubarakpuri
And proclaimed: "I (Pharaoh) am your Lord the Highest."
— Pickthall
'I am your lord, the most high'
— Qaribullah
And said, "I am your most exalted lord."
— Sahih
Then he said: I am your lord, the most high.
— Shakir
and proclaimed, "I am your supreme Lord,"
— Wahiduddin
Saying, "I am your Lord, Most High".
— Yusufali
اور کہا کہ میں ہوں تمہارا رب اعلی۔
— عبدالماجد دریابادی
کہنے لگا ! میں ہی تمہارا سب سے بڑا رب ہوں
— عبدالرحمٰن کیلانی
پس اس نے کہا میں تمہارا سب سے اونچا رب ہوں۔
— عبدالسلام بھٹوی
پھر بولا میں تمہارا سب سے اونچا رب ہوں
— احمد رضا خان
، کہ تمہارا رب اعلیٰ تو میں ہوں
— امین احسن اصلاحی
پس کہا کہ میں ہوں تمہارا سب سے بڑا ربّ !
— ڈاکٹر اسرار احمد
کہنے لگا کہ تمہارا سب سے بڑا مالک میں ہوں
— فتح محمد جالندھری
تم سب کا رب میں ہی ہوں
— محمد جوناگڑھی
اور کہا کہ : میں تمہارا اعلی درجے کا پروردگار ہوں۔
— محمد تقی عثمانی
"میں تمہارا سب سے بڑا رب ہوں"
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر اس نے کہا: میں تمہارا سب سے بلند و بالا رب ہوں،
— طاہر القادری
and proclaimed, and he said, 'I am your Lord, the Most High!'
— Arberry
saying, ‘I am your exalted lord!’
— Qarai
saying, "I am your supreme lord".
— Sarwar
فَاَخَذَہُ اللّٰہُ نَکَالَ الۡاٰخِرَۃِ وَ الۡاُوۡلٰی ﴿ؕ۲۵﴾
25
So God seized him for the punishment of the Hereafter and this world.
— Ahmedali
Allah therefore seized him, in the punishment of this world and the Hereafter.
— Ahmedraza
Wherefore Allah laid hold of him with the punishment of the Hereafter and of the present.
— Daryabadi
So Allah, seized him with punishment for his last [i.e. his saying: "I am your lord, most high") (see Verse 79:24)] and first [(i.e. his saying, "O chiefs! I know not that you have a god other than I" (see Verse 28:38)] transgression.
— Hilali
So God seized him with an exemplary punishment, in the last and in the first.
— Itani
Thereupon Allah seized him for the chastisement of the World to Come as well as of the present.
— Maududi
So Allah seized him with punishing example for the Hereafter and the first (life).
— Mubarakpuri
So Allah seized him (and made him) an example for the after (life) and for the former.
— Pickthall
So Allah seized him with the punishment of the Everlasting Life, and of this world.
— Qaribullah
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
— Sahih
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
— Shakir
but God seized him and meted out to him the chastisement of both the next world and the present:
— Wahiduddin
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
— Yusufali
اس پر اللہ نے اسے پکڑ لیا آخرت اور دنیا کے عذاب میں
— عبدالماجد دریابادی
چناچہ اللہ نے اسے آخرت اور دنیا کے عذاب میں پکڑ لیا
— عبدالرحمٰن کیلانی
تو اللہ نے اسے آخرت اور دنیا کے عذاب میں پکڑ لیا۔
— عبدالسلام بھٹوی
تو اللہ نے اسے دنیا و آخرت دونوں کے عذاب میں پکڑا
— احمد رضا خان
پس اللہ نے اس کو آخرت اور دنیا کے عذاب میں پکڑا
— امین احسن اصلاحی
تو پکڑ لیا اس کو اللہ نے آخرت اور دنیا کی سزا میں۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
تو خدا نے اس کو دنیا اور آخرت (دونوں) کے عذاب میں پکڑ لیا
— فتح محمد جالندھری
تو (سب سے بلند وباﻻ) اللہ نے بھی اسے آخرت کے اور دنیا کے عذاب میں گرفتار کرلیا
— محمد جوناگڑھی
نتیجہ یہ ہوا کہ اللہ نے اسے آخرت اور دنیا کے عذاب میں پکڑ لیا۔
— محمد تقی عثمانی
آخرکار اللہ نے اسے آخرت اور دنیا کے عذاب میں پکڑ لیا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
تو اللہ نے اسے آخرت اور دنیا کی (دوہری) سزا میں پکڑ لیا،
— طاہر القادری
So God seized him with the chastisement of the Last World and the First.
— Arberry
So Allah seized him with the punishment of this life and the Hereafter.
— Qarai
So God struck him with the torment of this life and the life hereafter.
— Sarwar
اِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ لَعِبۡرَۃً لِّمَنۡ یَّخۡشٰی ﴿ؕ٪۲۶﴾
26
Truly there is a lesson in this for those who fear (the consequences).
— Ahmedali
Indeed in this is a lesson for one who fears.
— Ahmedraza
Verily herein is lesson for him who feareth.
— Daryabadi
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
— Hilali
In this is a lesson for whoever fears.
— Itani
Surely there is a great lesson in it for whoever would fear (Allah).
— Maududi
In this is a lesson for whoever fears.
— Mubarakpuri
Lo! herein is indeed a lesson for him who feareth.
— Pickthall
Surely, in this there is a lesson for he that fears!
— Qaribullah
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
— Sahih
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
— Shakir
surely there is in this a lesson for the God-fearing.
— Wahiduddin
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
— Yusufali
بیشک اس (واقعہ) میں بڑی عبرت ہے اس کے لئے جو خشیت رکھتا ہو۔
— عبدالماجد دریابادی
اس واقعہ میں سامان عبرت ہے اس شخص کے لیے جو (اللہ کی گرفت سے) ڈرتا ہے
— عبدالرحمٰن کیلانی
بیشک اس میں اس شخص کے لیے یقینا بڑی عبرت ہے جو ڈرتا ہے۔
— عبدالسلام بھٹوی
بیشک اس میں سیکھ ملتا ہے اسے جو ڈرے
— احمد رضا خان
بیشک اس میں سبق ہے ان لوگوں کے لئے جو ڈر رکھنے والے ہیں
— امین احسن اصلاحی
یقینا اس میں عبرت ہے اس کے لیے جو ڈرتا ہے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
جو شخص (خدا سے) ڈر رکھتا ہے اس کے لیے اس (قصے) میں عبرت ہے
— فتح محمد جالندھری
بیشک اس میں اس شخص کے لئے عبرت ہے جو ڈرے
— محمد جوناگڑھی
حقیقت یہ ہے کہ اس واقعے میں اس شخص کے لیے بڑی عبرت ہے جو اللہ کا خوف دل میں رکھتا ہو۔
— محمد تقی عثمانی
درحقیقت اِس میں بڑی عبرت ہے ہر اُس شخص کے لیے جو ڈرے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
بیشک اس (واقعہ) میں اس شخص کے لئے بڑی عبرت ہے جو (اللہ سے) ڈرتا ہے،
— طاہر القادری
Surely in that is a lesson for him who fears!
— Arberry
There is indeed a moral in that for someone who fears!
— Qarai
In this there is a lesson for those who have fear of God.
— Sarwar
ءَاَنۡتُمۡ اَشَدُّ خَلۡقًا اَمِ السَّمَآءُ ؕ بَنٰہَا ﴿ٝ۲۷﴾
27
Are you more difficult to create or the heavens? He built it,
— Ahmedali
Do you think that it is harder to create you or the heavens? Allah has created it.
— Ahmedraza
Are ye harder to create or the heaven which He hath builded?
— Daryabadi
Are you more difficult to create, or is the heaven that He constructed?
— Hilali
Are you more difficult to create, or the heaven? He constructed it.
— Itani
Is it harder to create you or the heaven? But Allah built it,
— Maududi
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed
— Mubarakpuri
Are ye the harder to create, or is the heaven that He built?
— Pickthall
What, are you harder to create than the heaven which He has built?
— Qaribullah
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
— Sahih
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
— Shakir
[O Men!] Are you more difficult to create than the heaven which He has built,
— Wahiduddin
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
— Yusufali
بھلا تمہارا (دوبارہ) پیدا کرنا زیادہ سخت ہے یا آسمان کا ؟۔ اسی نے اس کو بنایا
— عبدالماجد دریابادی
کیا تمہیں پیدا کرنا مشکل کام ہے یا آسمان کو ؟ جسے اس نے بنایا
— عبدالرحمٰن کیلانی
کیا پیدا کرنے میں تم زیادہ مشکل ہو یا آسمان ؟ اس نے اسے بنایا۔
— عبدالسلام بھٹوی
کیا تمہاری سمجھ کے مطابق تمہارا بنانا مشکل یا آسمان کا اللہ نے اسے بنایا،
— احمد رضا خان
کیا تمہارا بنانا زیادہ دشوار ہے یا آسمان کا ؟
— امین احسن اصلاحی
(اے لوگو ! ذرا سوچو !) کیا تمہاری تخلیق زیادہ مشکل ہے یا آسمان کی ؟ اس نے اسے تخلیق کیا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
بھلا تمہارا بنانا آسان ہے یا آسمان کا؟ اسی نے اس کو بنایا
— فتح محمد جالندھری
کیا تمہارا پیدا کرنا زیاده دشوار ہے یا آسمان کا؟ اللہ تعالیٰ نے اسے بنایا
— محمد جوناگڑھی
(انسانو) کیا تمہیں پیدا کرنا زیادہ مشکل ہے یا آسمان کو ؟ اس کو اللہ نے بنایا ہے۔
— محمد تقی عثمانی
کیا تم لوگوں کی تخلیق زیادہ سخت کام ہے یا آسمان کی؟ اللہ نے اُس کو بنایا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
کیا تمہارا پیدا کرنا زیادہ مشکل ہے یا (پوری) سماوی کائنات کا، جسے اس نے بنایا،
— طاہر القادری
What, are you stronger in constitution or the heaven He built?
— Arberry
Is your creation more prodigious or that of the heaven He has built?
— Qarai
(People), is your creation harder for God than that of the heavens, which He created, raised and established
— Sarwar
رَفَعَ سَمۡکَہَا فَسَوّٰٮہَا ﴿ۙ۲۸﴾
28
Raised it high, proportioned it,
— Ahmedali
He raised its roof and made it proper.
— Ahmedraza
He hath raised the height thereof and perfected it.
— Daryabadi
He raised its height, and He has equally ordered it,
— Hilali
He raised its masses, and proportioned it.
— Itani
and raised its vault high and proportioned it;
— Maududi
He raised its hei- ght, and has perfected it.
— Mubarakpuri
He raised the height thereof and ordered it;
— Pickthall
He raised it high and leveled it,
— Qaribullah
He raised its ceiling and proportioned it.
— Sahih
He raised high its height, then put it into a right good state.
— Shakir
by raising its vault high and fashioning it flawlessly,
— Wahiduddin
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
— Yusufali
اس کی چھت کو بلند کیا اور اسے درست بنایا
— عبدالماجد دریابادی
اس کی چھت کو بلند کیا پھر اس میں توازن قائم کیا
— عبدالرحمٰن کیلانی
اس کی چھت کو بلند کیا، پھر اسے برابر کیا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اس کی چھت اونچی کی پھر اسے ٹھیک کیا
— احمد رضا خان
اس کو اٹھایا، اس کے گنبد کو بلند کیا
— امین احسن اصلاحی
اس کے گنبد کو بلند کیا پھر اسے ہر طرح سے درست کیا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اس کی چھت کو اونچا کیا اور پھر اسے برابر کر دیا
— فتح محمد جالندھری
اس کی بلندی اونچی کی پھر اسے ٹھیک ٹھاک کر دیا
— محمد جوناگڑھی
اس کی بلندی اٹھائی ہوئی ہے، پھر اسے ٹھیک کیا ہے۔
— محمد تقی عثمانی
اُس کی چھت خوب اونچی اٹھائی پھر اُس کا توازن قائم کیا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اس نے آسمان کے تمام کرّوں (ستاروں) کو (فضائے بسیط میں پیدا کر کے) بلند کیا، پھر ان (کی ترکیب و تشکیل اور افعال و حرکات) میں اعتدال، توازن اور استحکام پیدا کر دیا،
— طاہر القادری
He lifted up its vault, and levelled it,
— Arberry
He raised its vault and fashioned it,
— Qarai
high above?
— Sarwar
وَ اَغۡطَشَ لَیۡلَہَا وَ اَخۡرَجَ ضُحٰہَا ﴿۪۲۹﴾
29
Gave darkness to its night, and brightness to its day;
— Ahmedali
And He made its night dark, and started its light.
— Ahmedraza
And He made dark its night, and brought forth its sunshine.
— Daryabadi
Its night He covers with darkness, and its forenoon He brings out (with light).
— Hilali
And He dimmed its night, and brought out its daylight.
— Itani
and covered its night with darkness and brought forth from it its day;
— Maududi
Its night He covers and He brings out its forenoon.
— Mubarakpuri
And He made dark the night thereof, and He brought forth the morn thereof.
— Pickthall
and darkened its night and brought forth its morning.
— Qaribullah
And He darkened its night and extracted its brightness.
— Sahih
And He made dark its night and brought out its light.
— Shakir
and making its night dark and bringing forth its morning light,
— Wahiduddin
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
— Yusufali
اور اس کی رات کو ڈھانپا اور اس کے دن کو ظاہر کیا۔
— عبدالماجد دریابادی
اور اس کی رات کو تاریک کردیا اور دن کو دھوپ نکالی
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور اس کی رات کو تاریک کردیا اور اس کے دن کی روشنی کو ظاہر کردیا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اس کی رات اندھیری کی اور اس کی روشنی چمکائی
— احمد رضا خان
پس اس کو ٹھیک ٹھاک کیا، اس کی رات ڈھانک دی اور اس کے دن کو بےنقاب کیا
— امین احسن اصلاحی
اور اس کی رات کو اندھیرا کردیا اور اس کے دن کو ظاہر کردیا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور اسی نے رات کو تاریک بنایا اور (دن کو) دھوپ نکالی
— فتح محمد جالندھری
اسکی رات کو تاریک بنایا اور اس کے دن کو نکالا
— محمد جوناگڑھی
اور اس کی رات کو اندھیری بنایا ہے، اور اس کے دن کی دھوپ باہر نکال دی ہے۔
— محمد تقی عثمانی
اور اُس کی رات ڈھانکی اور اُس کا دن نکالا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور اُسی نے آسمانی خلا کی رات کو (یعنی سارے خلائی ماحول کو مثلِ شب) تاریک بنایا، اور (اِس خلا سے) ان (ستاروں) کی روشنی (پیدا کر کے) نکالی،
— طاہر القادری
and darkened its night, and brought forth its forenoon;
— Arberry
and darkened its night, and brought forth its forenoon.
— Qarai
He has made its nights dark and its days bright.
— Sarwar
وَ الۡاَرۡضَ بَعۡدَ ذٰلِکَ دَحٰٮہَا ﴿ؕ۳۰﴾
30
And afterwards spread out the earth.
— Ahmedali
And after it spread out the earth.
— Ahmedraza
And the earth!- thereafter He stretched it out.
— Daryabadi
And after that He spread the earth;
— Hilali
And the earth after that He spread.
— Itani
and thereafter spread out the earth,
— Maududi
And after that He spread the earth,
— Mubarakpuri
And after that He spread the earth,
— Pickthall
And the earth He extended after that;
— Qaribullah
And after that He spread the earth.
— Sahih
And the earth, He expanded it after that.
— Shakir
and the earth which He spread out,
— Wahiduddin
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
— Yusufali
اور اس کے بعد زمین کو بچھایا
— عبدالماجد دریابادی
اور اس کے بعد زمین کو بچھا دیا
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور زمین، اس کے بعد اسے بچھا دیا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور اس کے بعد زمین پھیلائی
— احمد رضا خان
اور زمین کو اس کے بعد ہموار کیا ،
— امین احسن اصلاحی
اور زمین کو اس کے بعد بچھا دیا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور اس کے بعد زمین کو پھیلا دیا
— فتح محمد جالندھری
اور اس کے بعد زمین کو (ہموار) بچھا دیا
— محمد جوناگڑھی
اور زمین کو اس کے بعد بچھا دیا ہے۔
— محمد تقی عثمانی
اِس کے بعد زمین کو اس نے بچھایا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور اُسی نے زمین کو اِس (ستارے: سورج کے وجود میں آجانے) کے بعد (اِس سے) الگ کر کے زور سے پھینک دیا (اور اِسے قابلِ رہائش بنانے کے لئے بچھا دیا)،
— طاہر القادری
and the earth-after that He spread it out,
— Arberry
Thereafter He spread out the earth,
— Qarai
After this, He spread out the earth,
— Sarwar
اَخۡرَجَ مِنۡہَا مَآءَہَا وَ مَرۡعٰہَا ﴿۪۳۱﴾
31
He brought out its water and its pastures from it,
— Ahmedali
And from it produced its water and its pasture.
— Ahmedraza
And he brought forth therefrom its water, and its pasture.
— Daryabadi
And brought forth therefrom its water and its pasture;
— Hilali
And from it, He produced its water and its pasture.
— Itani
and brought out of it its water and its pasture,
— Maududi
And brought forth therefrom its water and its pasture.
— Mubarakpuri
And produced therefrom the water thereof and the pasture thereof,
— Pickthall
and then brought from it its water and pastures.
— Qaribullah
He extracted from it its water and its pasture,
— Sahih
He brought forth from it its water and its pasturage.
— Shakir
after that bringing forth from it its water and its pasture land,
— Wahiduddin
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
— Yusufali
(اور) اس سے اس کا پانی اور اس کا چارہ نکالا
— عبدالماجد دریابادی
جس سے اس کا پانی اور چارہ نکالا
— عبدالرحمٰن کیلانی
اس سے اس کا پانی اور اس کا چارا نکالا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اس میں سے اس کا پانی اور چارہ نکا لا
— احمد رضا خان
نکالا اس سے اس کا پانی اور چارہ
— امین احسن اصلاحی
اس میں سے نکالا اس کا پانی اور اس کا چارہ۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اسی نے اس میں سے اس کا پانی نکالا اور چارا اگایا
— فتح محمد جالندھری
اس میں سے پانی اور چاره نکالا
— محمد جوناگڑھی
اس میں سے اس کا پانی اور اس کا چارہ نکالا ہے۔
— محمد تقی عثمانی
اُس کے اندر سے اُس کا پانی اور چارہ نکالا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اسی نے زمین میں سے اس کا پانی (الگ) نکال لیا اور (بقیہ خشک قطعات میں) اس کی نباتات نکالیں،
— طاہر القادری
therefrom brought forth its waters and its pastures,
— Arberry
brought forth from it its water and pastures,
— Qarai
produced water and grass therefrom,
— Sarwar
وَ الۡجِبَالَ اَرۡسٰہَا ﴿ۙ۳۲﴾
32
And stabilized the mountains
— Ahmedali
And solidified the mountains.
— Ahmedraza
And the mountains! - He established them firm:
— Daryabadi
And the mountains He has fixed firmly;
— Hilali
And the mountains, He anchored.
— Itani
and firmly fixed in it mountains;
— Maududi
And the mountains He has fixed firmly,
— Mubarakpuri
And He made fast the hills,
— Pickthall
And the mountains He set firm
— Qaribullah
And the mountains He set firmly
— Sahih
And the mountains, He made them firm,
— Shakir
and making the mountains firm:
— Wahiduddin
And the mountains hath He firmly fixed;-
— Yusufali
اور پہاڑوں کو قائم کردیا
— عبدالماجد دریابادی
اور پہاڑوں کو خوب جمادیا
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور پہاڑ، اس نے انھیں گاڑ دیا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور پہاڑوں کو جمایا
— احمد رضا خان
اور پہاڑوں کو اس میں گاڑا
— امین احسن اصلاحی
اور پہاڑوں کو اس میں گاڑ دیا۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور اس پر پہاڑوں کابوجھ رکھ دیا
— فتح محمد جالندھری
اور پہاڑوں کو (مضبوط) گاڑ دیا
— محمد جوناگڑھی
اور پہاڑوں کو گاڑھ دیا ہے۔
— محمد تقی عثمانی
اور پہاڑ اس میں گاڑ دیے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور اسی نے (بعض مادوں کو باہم ملا کر) زمین سے محکم پہاڑوں کو ابھار دیا،
— طاہر القادری
and the mountains He set firm,
— Arberry
setting firm the mountains,
— Qarai
then set-up firmly the mountains.
— Sarwar
مَتَاعًا لَّکُمۡ وَ لِاَنۡعَامِکُمۡ ﴿ؕ۳۳﴾
33
As convenience for you and your cattle.
— Ahmedali
In order to benefit you and your cattle.
— Ahmedraza
A provision for you and your cattle.
— Daryabadi
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
— Hilali
A source of enjoyment for you and for your animals.
— Itani
all this as provision for you and your cattle.
— Maududi
As provision and benefit for you and your cattle.
— Mubarakpuri
A provision for you and for your cattle.
— Pickthall
an enjoyment for you and your herds.
— Qaribullah
As provision for you and your grazing livestock.
— Sahih
A provision for you and for your cattle.
— Shakir
[all this] as a means of sustenance for you and your animals?
— Wahiduddin
For use and convenience to you and your cattle.
— Yusufali
(یہ سب) تمہیں اور تمہارے مویشیوں کو فائدہ پہنچانے کے لئے۔
— عبدالماجد دریابادی
یہ سب کچھ تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے لیے سامان زندگی ہے
— عبدالرحمٰن کیلانی
تمہاری اور تمہارے چوپاؤں کی زندگی کے سامان کے لیے۔
— عبدالسلام بھٹوی
تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے فائدہ کو،
— احمد رضا خان
تمہاری اور تمہارے مویشیوں کی نفع رسائی کے لئے
— امین احسن اصلاحی
سامانِ زیست کے طور پر تمہارے لیے اور تمہارے چوپایوں کے لیے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
یہ سب کچھ تمہارے اور تمہارے چارپایوں کے فائدے کے لیے (کیا)
— فتح محمد جالندھری
یہ سب تمہارے اور تمہارے جانوروں کے فائدے کے لئے (ہیں)
— محمد جوناگڑھی
تاکہ تمہیں اور تمہارے مویشیوں کو فائدہ پہنچائے۔
— محمد تقی عثمانی
سامان زیست کے طور پر تمہارے لیے اور تمہارے مویشیوں کے لیے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
(یہ سب کچھ) تمہارے اور تمہارے چوپایوں کے فائدہ کے لئے (کیا)،
— طاہر القادری
an enjoyment for you and your flocks.
— Arberry
as a [place of] sustenance for you and your livestock.
— Qarai
All this was done as a means of enjoyment for you and your cattle.
— Sarwar
فَاِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّۃُ الۡکُبۡرٰی ﴿۫ۖ۳۴﴾
34
When the great calamity comes,
— Ahmedali
So when the greatest universal disaster arrives,
— Ahmedraza
Then when the Grand Calamity shall come
— Daryabadi
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense, etc.),
— Hilali
But when the Great Cataclysm arrives.
— Itani
But when the great calamity will come about
— Maududi
But when there comes the Greatest Catastrophe
— Mubarakpuri
But when the great disaster cometh,
— Pickthall
But when the Great Catastrophe comes,
— Qaribullah
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
— Sahih
But when the great predominating calamity comes;
— Shakir
When the great over-whelming event arrives,
— Wahiduddin
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event),-
— Yusufali
سو جب وہ بڑا ہنگامہ آئے گا
— عبدالماجد دریابادی
پھر جب وہ عظیم آفت آجائے گی
— عبدالرحمٰن کیلانی
پھر جب وہ ہر چیز پر چھاجانے والی سب سے بڑی مصیبت آجائے گی۔
— عبدالسلام بھٹوی
پھر جب آئے گی وہ عام مصیبت سب سے بڑی
— احمد رضا خان
پس جب وہ بڑا ہنگامہ برپا ہوگا (تو یہ سب کچھ درہم برہم ہوجائے گا)
— امین احسن اصلاحی
پھر جب برپاہو گا وہ بڑا ہنگامہ۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
تو جب بڑی آفت آئے گی
— فتح محمد جالندھری
پس جب وه بڑی آفت (قیامت) آجائے گی
— محمد جوناگڑھی
پھر جب وہ سب سے بڑا ہنگامہ برپا ہوگا۔
— محمد تقی عثمانی
پھر جب وہ ہنگامہ عظیم برپا ہوگا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر اس وقت (کائنات کے) بڑھتے بڑھتے (اس کی انتہا پر) ہر چیز پر غالب آجانے والی بہت سخت آفتِ (قیامت) آئے گی،
— طاہر القادری
Then, when the Great Catastrophe comes
— Arberry
When the Greatest Catastrophe befalls
— Qarai
On the day when the great calamity comes,
— Sarwar
یَوۡمَ یَتَذَکَّرُ الۡاِنۡسَانُ مَا سَعٰی ﴿ۙ۳۵﴾
35
The day when man remembers all that he had done,
— Ahmedali
On that day man will recall all what he strove for.
— Ahmedraza
The Day whereon man shall rember whatsoever he had striven for.
— Daryabadi
The Day when man shall remember what he strove for,
— Hilali
A Day when man will remember what he has endeavored.
— Itani
on the Day when man will recall all his strivings,
— Maududi
The Day when man shall remember what he strove for.
— Mubarakpuri
The day when man will call to mind his (whole) endeavour,
— Pickthall
the Day when the human will remember what he has worked for,
— Qaribullah
The Day when man will remember that for which he strove,
— Sahih
The day on which man shall recollect what he strove after,
— Shakir
on the Day that man remembers what he strove for
— Wahiduddin
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
— Yusufali
(یعنی) جس دن انسان اپنے ہر کیے ہوئے کو یا دکرے گا
— عبدالماجد دریابادی
تو اس دن انسان یاد کرے گا جو کچھ اس نے کوشش کی ہوگی
— عبدالرحمٰن کیلانی
جس دن انسان یاد کرے گا جو اس نے کوشش کی۔
— عبدالسلام بھٹوی
اس دن آدمی یاد کرے گا جو کوشش کی تھی
— احمد رضا خان
اس دن انسان اپنے کئے کو یاد کرے گا
— امین احسن اصلاحی
اس دن انسان یاد کرے گا جو کچھ اس نے بھاگ دوڑ کی تھی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اس دن انسان اپنے کاموں کو یاد کرے گا
— فتح محمد جالندھری
جس دن کہ انسان اپنے کیے ہوئے کاموں کو یاد کرے گا
— محمد جوناگڑھی
جس دن انسان اپنا سارا کیا دھرا یاد کرے گا۔
— محمد تقی عثمانی
جس روز انسان اپنا سب کیا دھرا یاد کرے گا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اُس دن انسان اپنی (ہر) کوشش و عمل کو یاد کرے گا،
— طاہر القادری
upon the day when man shall remember what he has striven,
— Arberry
—the day when man will remember his endeavours
— Qarai
the human being will recall whatever he has done.
— Sarwar
وَ بُرِّزَتِ الۡجَحِیۡمُ لِمَنۡ یَّرٰی ﴿۳۶﴾
36
And Hell made visible to him who can see,
— Ahmedali
And hell will be made visible to all those who can see.
— Ahmedraza
And the Scorch will be made apparent to any one who beholdeth.
— Daryabadi
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees,
— Hilali
And Hell will be displayed to whoever sees.
— Itani
and Hell will be brought in sight for anyone to see:
— Maududi
And Hell shall be made apparent for whoever sees.
— Mubarakpuri
And hell will stand forth visible to him who seeth,
— Pickthall
and when Hell is advanced for whoever sees,
— Qaribullah
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
— Sahih
And the hell shall be made manifest to him who sees
— Shakir
and Hell is there for all to see,
— Wahiduddin
And Hell-Fire shall be placed in full view for (all) to see,-
— Yusufali
اور ہر دیکھنے والے پر دوزخ ظاہر کردی جائے گی۔
— عبدالماجد دریابادی
اور جہنم کو پر دیکھنے والے کے سامنے لایا جائے گا
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور جہنم (ہر) اس شخص کے لیے ظاہر کردی جائے گی جو دیکھتا ہے۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور جہنم ہر دیکھنے والے پر ظاہر کی جائے گی
— احمد رضا خان
اور دوزخ ان لوگوں کے لئے بےنقاب کردی جائے گی (جن کو اس سے دوچار ہونا ہے)
— امین احسن اصلاحی
اور کھول کر رکھ دی جائے گی جہنم ہر دیکھنے والے کے لیے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور دوزخ دیکھنے والے کے سامنے نکال کر رکھ دی جائے گی
— فتح محمد جالندھری
اور (ہر) دیکھنے والے کے سامنے جہنم ﻇاہر کی جائے گی
— محمد جوناگڑھی
اور دوزخ ہر دیکھنے والے کے سامنے ظاہر کردی جائے گی۔
— محمد تقی عثمانی
اور ہر دیکھنے والے کے سامنے دوزخ کھول کر رکھ دی جائے گی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور ہر دیکھنے والے کے لئے دوزخ ظاہر کر دی جائے گی،
— طاہر القادری
and Hell is advanced for whoever sees,
— Arberry
and hell is brought into view for those who can see—
— Qarai
Hell fire will become visible for those who would see it.
— Sarwar
فَاَمَّا مَنۡ طَغٰی ﴿ۙ۳۷﴾
37
Then he who had been rebellious
— Ahmedali
So for one who rebelled,
— Ahmedraza
Then as for him who waxed exorbitant,
— Daryabadi
Then, for him who Tagha (transgressed all bounds, in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
— Hilali
As for him who was defiant.
— Itani
then he who transgressed
— Maududi
Then for him who transgressed
— Mubarakpuri
Then, as for him who rebelled
— Pickthall
then as for whosoever was insolent
— Qaribullah
So as for he who transgressed
— Sahih
Then as for him who is inordinate,
— Shakir
anyone who has acted arrogantly
— Wahiduddin
Then, for such as had transgressed all bounds,
— Yusufali
تو جس کسی نے سرکشی کی ہوگی
— عبدالماجد دریابادی
سو جس نے سرکشی کی
— عبدالرحمٰن کیلانی
پس لیکن جو حد سے بڑھ گیا۔
— عبدالسلام بھٹوی
تو وہ جس نے سرکشی کی
— احمد رضا خان
۔ تو جس نے سرکشی کی
— امین احسن اصلاحی
پس جس نے سرکشی کی تھی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
تو جس نے سرکشی کی
— فتح محمد جالندھری
تو جس (شخص) نے سرکشی کی (ہوگی)
— محمد جوناگڑھی
تو وہ جس نے سرکشی کی تھی۔
— محمد تقی عثمانی
تو جس نے سرکشی کی تھی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
پھر جس شخص نے سرکشی کی ہوگی،
— طاہر القادری
then as for him who was insolent
— Arberry
as for him who has been rebellious
— Qarai
Those who have rebelled
— Sarwar
وَ اٰثَرَ الۡحَیٰوۃَ الدُّنۡیَا ﴿ۙ۳۸﴾
38
And who preferred the life of the world,
— Ahmedali
And preferred the worldly life,
— Ahmedraza
And who chose the life of the world,
— Daryabadi
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
— Hilali
And preferred the life of this world.
— Itani
and preferred the life of this world,
— Maududi
And preferred the life of this world,
— Mubarakpuri
And chose the life of the world,
— Pickthall
preferring the present life,
— Qaribullah
And preferred the life of the world,
— Sahih
And prefers the life of this world,
— Shakir
and prefers the life of this world,
— Wahiduddin
And had preferred the life of this world,
— Yusufali
اور دنیوی زندگی کو ترجیح دی ہوگی
— عبدالماجد دریابادی
اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور اس نے دنیا کی زندگی کو ترجیح دی۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی
— احمد رضا خان
اور آخرت کے بالمقابل دنیا کی زندگی کو ترجیح دی
— امین احسن اصلاحی
اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی تھی۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور دنیا کی زندگی کو مقدم سمجھا
— فتح محمد جالندھری
اور دنیوی زندگی کو ترجیح دی (ہوگی)
— محمد جوناگڑھی
اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی تھی۔
— محمد تقی عثمانی
اور دنیا کی زندگی کو ترجیح دی تھی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور دنیاوی زندگی کو (آخرت پر) ترجیح دی ہوگی،
— طاہر القادری
and preferred the present life,
— Arberry
and preferred the life of this world,
— Qarai
and preferred the worldly life,
— Sarwar
فَاِنَّ الۡجَحِیۡمَ ہِیَ الۡمَاۡوٰی ﴿ؕ۳۹﴾
39
Will surely have Hell for his abode.
— Ahmedali
Then indeed hell only is his destination.
— Ahmedraza
Verily the Scorch! that shall be his resort.
— Daryabadi
Verily, his abode will be Hell-fire;
— Hilali
Then Hell is the shelter.
— Itani
most surely his abode shall be Hell.
— Maududi
Verily, his abode will be the Hell;
— Mubarakpuri
Lo! hell will be his home.
— Pickthall
surely, Hell will be their refuge.
— Qaribullah
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
— Sahih
Then surely the hell, that is the abode.
— Shakir
will find himself in Hell;
— Wahiduddin
The Abode will be Hell-Fire;
— Yusufali
سو ایسے کا ٹھکانابس دوزخ ہی ہوگا۔
— عبدالماجد دریابادی
تو جہنم ہی اس کا ٹھکانا ہوگا
— عبدالرحمٰن کیلانی
تو بیشک جہنم ہی (اس کا) ٹھکانا ہے۔
— عبدالسلام بھٹوی
تو بیشک جہنم ہی اس کا ٹھکانا ہے،
— احمد رضا خان
اس کا ٹھکانا تو بس جہنم ہی بنے گی
— امین احسن اصلاحی
تویقینا اس کا ٹھکانہ اب جہنم ہی ہے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اس کا ٹھکانہ دوزخ ہے
— فتح محمد جالندھری
اس کا ٹھکانا جہنم ہی ہے
— محمد جوناگڑھی
تو دوزخ ہی اس کا ٹھکانا ہوگی۔
— محمد تقی عثمانی
دوزخ ہی اس کا ٹھکانا ہوگی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
تو بیشک دوزخ ہی (اُس کا) ٹھکانا ہوگا،
— طاہر القادری
surely Hell shall be the refuge.
— Arberry
his refuge will indeed be hell.
— Qarai
hell will be their dwelling.
— Sarwar
وَ اَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّہٖ وَ نَہَی النَّفۡسَ عَنِ الۡہَوٰی ﴿ۙ۴۰﴾
40
But he who feared standing before his Lord, and restrained his self from vain desires,
— Ahmedali
And for one who feared to stand before his Lord and restrained his soul from desire,
— Ahmedraza
And as for him who dreaded standing before his Lord, and restrained his soul from lust,
— Daryabadi
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires, and lusts.
— Hilali
But as for him who feared the Standing of his Lord, and restrained the self from desires.
— Itani
But he who feared to stand before his Lord, and restrained himself from evil desires,
— Maududi
But as for him who feared standing before his Lord, and forbade himself from desire.
— Mubarakpuri
But as for him who feared to stand before his Lord and restrained his soul from lust,
— Pickthall
But, whosoever feared the standing before his Lord and prevented the self from desires,
— Qaribullah
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
— Sahih
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
— Shakir
but one who fears to stand before his Lord and restrained himself from base desires,
— Wahiduddin
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
— Yusufali
اور جو کوئی ڈرا ہوگا اپنے پروردگار کے سامنے کھڑا ہونے سے اور نفس کو خواہش سے روکا ہوگا
— عبدالماجد دریابادی
لیکن جو اپنے پروردگار کے حضور (جوابدہی کے لیے) کھڑا ہونے سے ڈرتا رہا اور اپنے آپ کو خواہش نفس سے روکے رکھا
— عبدالرحمٰن کیلانی
اور رہا وہ جو اپنے رب کے سامنے کھڑا ہونے سے ڈر گیا اور اس نے نفس کو خواہش سے روک لیا۔
— عبدالسلام بھٹوی
اور وہ جو اپنے رب کے حضور کھڑے ہونے سے ڈرا اور نفس کو خواہش سے روکا
— احمد رضا خان
۔ اور وہ جو اپنے رب کے حضور پیشی سے ڈرا اور جس نے اپنے نفس کو خواہش کی پیروی سے روکا
— امین احسن اصلاحی
اور جو کوئی ڈرتا رہا اپنے ربّ کے حضور کھڑا ہونے (کے خیال) سے
— ڈاکٹر اسرار احمد
اور جو اپنے پروردگار کے سامنے کھڑے ہونے سے ڈرتا اور جی کو خواہشوں سے روکتا رہا
— فتح محمد جالندھری
ہاں جو شخص اپنے رب کے سامنے کھڑے ہونے سے ڈرتا رہا ہوگا اور اپنے نفس کو خواہش سے روکا ہوگا
— محمد جوناگڑھی
لیکن وہ جو اپنے پروردگار کے سامنے کھڑا ہونے کا خوف رکھتا تھا اور اپنے نفس کو بری خواہشات سے روکتا تھا۔
— محمد تقی عثمانی
اور جس نے اپنے رب کے سامنے کھڑے ہونے کا خوف کیا تھا اور نفس کو بری خواہشات سے باز رکھا تھا
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اور جو شخص اپنے رب کے حضور کھڑا ہونے سے ڈرتا رہا اور اُس نے (اپنے) نفس کو (بری) خواہشات و شہوات سے باز رکھا،
— طاہر القادری
But as for him who feared the Station of his Lord and forbade the soul its caprice,
— Arberry
But as for him who is awed to stand before his Lord and restrains his soul from [following] desires,
— Qarai
However, those who had feared their Lord and restrained their souls from acting according to its desires.
— Sarwar
فَاِنَّ الۡجَنَّۃَ ہِیَ الۡمَاۡوٰی ﴿ؕ۴۱﴾
41
Will surely have Paradise for abode.
— Ahmedali
Then indeed Paradise only is his destination.
— Ahmedraza
Verily the Garden! -that shall be his resort.
— Daryabadi
Verily, Paradise will be his abode.
— Hilali
Then Paradise is the shelter.
— Itani
most surely his abode shall be Paradise.
— Maududi
Verily, Paradise will be his abode.
— Mubarakpuri
Lo! the Garden will be his home.
— Pickthall
indeed, their refuge shall be Paradise.
— Qaribullah
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
— Sahih
Then surely the garden-- that is the abode.
— Shakir
shall dwell in Paradise.
— Wahiduddin
Their abode will be the Garden.
— Yusufali
تو ایسے کا ٹھکانا جنت ہی ہے۔
— عبدالماجد دریابادی
تو جنت ہی اس کا ٹھکانا ہوگا
— عبدالرحمٰن کیلانی
تو بیشک جنت ہی (اس کا) ٹھکانا ہے۔
— عبدالسلام بھٹوی
تو بیشک جنت ہی ٹھکانا ہے
— احمد رضا خان
تو اس کا ٹھکانا لاریب جنت ہے
— امین احسن اصلاحی
تو یقینااُس کا ٹھکانہ جنت ہی ہے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اس کا ٹھکانہ بہشت ہے
— فتح محمد جالندھری
تو اس کا ٹھکانا جنت ہی ہے
— محمد جوناگڑھی
تو جنت ہی اس کا ٹھکانا ہوگی۔
— محمد تقی عثمانی
جنت اس کا ٹھکانا ہوگی
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
تو بیشک جنت ہی (اُس کا) ٹھکانا ہوگا،
— طاہر القادری
surely Paradise shall be the refuge.
— Arberry
his refuge will indeed be paradise.
— Qarai
Paradise will be the dwelling.
— Sarwar
یَسۡـَٔلُوۡنَکَ عَنِ السَّاعَۃِ اَیَّانَ مُرۡسٰہَا ﴿ؕ۴۲﴾
42
They ask you: "When will the Hour be? When is its time fixed?"
— Ahmedali
They (the disbelievers) ask you regarding the Last Day, as to when is its appointed time.
— Ahmedraza
They question thee of the Hour:'when will its arrival be?
— Daryabadi
They ask you (O Muhammad (Peace be upon him)) about the Hour, - when will be its appointed time?
— Hilali
They ask you about the Hour, “When will it take place?”
— Itani
They ask you about the Hour: “When will it be?”
— Maududi
They ask you about the Hour when will be its appointed time
— Mubarakpuri
They ask thee of the Hour: when will it come to port?
— Pickthall
They will question you about the Hour: 'When shall it be'
— Qaribullah
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
— Sahih
They ask you about the hour, when it will come.
— Shakir
They will ask you [Prophet] about the Hour, saying, "When it will come to pass?",
— Wahiduddin
They ask thee about the Hour,-'When will be its appointed time?
— Yusufali
یہ لوگ آپ سے قیامت کی بابت سوال کرتے ہیں کہ اس کا وقوع کب ہوگا
— عبدالماجد دریابادی
یہ لوگ آپ سے قیامت کے متعلق پوچھتے ہیں کہ وہ کب قائم ہوگی
— عبدالرحمٰن کیلانی
وہ تجھ سے قیامت کے متعلق پوچھتے ہیں کہ اس کا قیام کب ہے ؟
— عبدالسلام بھٹوی
تم سے قیامت کو پوچھتے ہیں کہ وہ کب کے لیے ٹھہری ہوئی ہے،
— احمد رضا خان
وہ قیامت کے بارے میں سوال کرتے ہیں کہ وہ کب آئے کھڑی ہوگی ؟
— امین احسن اصلاحی
(اے نبی ﷺ !) یہ لوگ آپ سے پوچھتے ہیں قیامت کے بارے میں کہ وہ کب آکرٹھہرے گی ؟
— ڈاکٹر اسرار احمد
(اے پیغمبر، لوگ) تم سے قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں کہ اس کا وقوع کب ہو گا؟
— فتح محمد جالندھری
لوگ آپ سے قیامت کے واقع ہونے کا وقت دریافت کرتے ہیں
— محمد جوناگڑھی
یہ لوگ تم سے قیامت کی گھڑی کے بارے میں پوچھتے ہیں کہ وہ کب قائم ہوگی ؟
— محمد تقی عثمانی
یہ لوگ تم سے پوچھتے ہیں کہ "آخر وہ گھڑی کب آ کر ٹھیرے گی؟"
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
(کفّار) آپ سے قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں کہ اس کا وقوع کب ہوگا،
— طاہر القادری
They will question thee concerning the Hour, when it shall berth.
— Arberry
They ask you concerning the Hour, “When will it set in,
— Qarai
(Muhammad), they ask you, "When will the Hour of Doom come?"
— Sarwar
فِیۡمَ اَنۡتَ مِنۡ ذِکۡرٰٮہَا ﴿ؕ۴۳﴾
43
What do you have to do with explaining it?
— Ahmedali
What concern do you have regarding its explanation? (You are not bound to tell them)
— Ahmedraza
Wherein art thou concerred with the declaration thereof!
— Daryabadi
You have no knowledge to say anything about it,
— Hilali
You have no knowledge of it.
— Itani
What concern do you have to speak about that?
— Maududi
What do you have to mention of it.
— Mubarakpuri
Why (ask they)? What hast thou to tell thereof?
— Pickthall
But how are you to know?
— Qaribullah
In what [position] are you that you should mention it?
— Sahih
About what! You are one to remind of it.
— Shakir
what have you to do with the mentioning of it?
— Wahiduddin
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
— Yusufali
سو اس کے بیان (کرنے) سے آپ کو کیا سروکار ؟۔
— عبدالماجد دریابادی
آپ کو اس کے ذکر (وقت بتانے) سے کیا واسطہ ؟
— عبدالرحمٰن کیلانی
اس کے ذکر سے تو کس خیال میں ہے ؟
— عبدالسلام بھٹوی
تمہیں اس کے بیان سے کیا تعلق
— احمد رضا خان
تم اس کو بحث میں کہاں پڑے ہو !
— امین احسن اصلاحی
آپ ﷺ کا کیا تعلق ہے اس کے بیان کرنے سے ؟
— ڈاکٹر اسرار احمد
سو تم اس کے ذکر سے کس فکر میں ہو
— فتح محمد جالندھری
آپ کو اس کے بیان کرنے سے کیا تعلق؟
— محمد جوناگڑھی
تمہارا یہ بات بیان کرنے میں کیا کام ؟
— محمد تقی عثمانی
تمہارا کیا کام کہ اس کا وقت بتاؤ
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
تو آپ کو اس کے (وقت کے) ذکر سے کیا غرض،
— طاہر القادری
What art thou about, to mention it?
— Arberry
considering your frequent mention of it?”
— Qarai
(Muhammad), you do not know (when and how) it will come.
— Sarwar
اِلٰی رَبِّکَ مُنۡتَہٰٮہَا ﴿ؕ۴۴﴾
44
The extent of its knowledge goes to your Lord.
— Ahmedali
Towards your Lord only is its conclusion.
— Ahmedraza
Unto thy Lord is the Knowledge of the limit fixed therefor.
— Daryabadi
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
— Hilali
To your Lord is its finality.
— Itani
Its knowledge rests with your Lord.
— Maududi
To your Lord it is limited.
— Mubarakpuri
Unto thy Lord belongeth (knowledge of) the term thereof.
— Pickthall
Its final end is for your Lord.
— Qaribullah
To your Lord is its finality.
— Sahih
To your Lord is the goal of it.
— Shakir
Your Lord alone knows when it will come;
— Wahiduddin
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
— Yusufali
اس کا مدار تو (صرف) آپ کے پروردگار کی طرف سے ہے
— عبدالماجد دریابادی
اس کا علم تو آپ کے پروردگار پر ختم ہوتا ہے
— عبدالرحمٰن کیلانی
تیرے رب ہی کی طرف اس (کے علم) کی انتہا ہے۔
— عبدالسلام بھٹوی
تمہارے رب ہی تک اس کی انتہا ہے،
— احمد رضا خان
یہ معاملہ تو تیرے رب کے حوالہ سے
— امین احسن اصلاحی
اس کا انجام تو آپ کے رب ہی کی طرف ہے۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
اس کا منتہا (یعنی واقع ہونے کا وقت) تمہارے پروردگار ہی کو (معلوم ہے)
— فتح محمد جالندھری
اس کے علم کی انتہا تو اللہ کی جانب ہے
— محمد جوناگڑھی
اس کا علم تو تمہارے پروردگار پر ختم ہے۔
— محمد تقی عثمانی
اس کا علم تو اللہ پر ختم ہے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
اس کی انتہا تو آپ کے رب تک ہے (یعنی ابتداء کی طرح انتہاء میں بھی صرف وحدت رہ جائے گی)،
— طاہر القادری
Unto thy Lord is the final end of it.
— Arberry
Its outcome is with your Lord.
— Qarai
This matter is in the hands of your Lord.
— Sarwar
اِنَّمَاۤ اَنۡتَ مُنۡذِرُ مَنۡ یَّخۡشٰہَا ﴿ؕ۴۵﴾
45
Your duty is only to warn him who fears it.
— Ahmedali
You are but a Herald of Warning, for one who fears it.
— Ahmedraza
Thou art but a warner Unto him who feareth.
— Daryabadi
You (O Muhammad (Peace be upon him)) are only a warner for those who fear it,
— Hilali
You are just a warner for whoever dreads it.
— Itani
You are only a warner to him who has a fear of it.
— Maududi
You are only a warner for those who fear it,
— Mubarakpuri
Thou art but a warner unto him who feareth it.
— Pickthall
You are but a warner for those who fear it.
— Qaribullah
You are only a warner for those who fear it.
— Sahih
You are only a warner to him who would fear it.
— Shakir
you are but a warner for those who fear it.
— Wahiduddin
Thou art but a Warner for such as fear it.
— Yusufali
آپ تو بس اسی کو ڈراسکتے ہیں جو اس سے خوف رکھتا ہو۔
— عبدالماجد دریابادی
آپ تو صرف ایک ڈرانے والے ہیں، اس شخص کو جو اس سے ڈر جائے
— عبدالرحمٰن کیلانی
تو تو صرف اسے ڈرانے والا ہے جو اس سے ڈرتا ہے۔
— عبدالسلام بھٹوی
تم تو فقط اسے ڈرا نے والے ہو جو اس سے ڈرے،
— احمد رضا خان
، تم تو بس ان لوگوں کو اس سے آگاہ کرنے والے ہو جو اس سے ڈریں
— امین احسن اصلاحی
آپ ﷺ تو بس خبردار کرنے والے ہیں ہر اس شخص کو جو اس سے ڈرتا ہو۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
جو شخص اس سے ڈر رکھتا ہے تم تو اسی کو ڈر سنانے والے ہو
— فتح محمد جالندھری
آپ تو صرف اس سے ڈرتے رہنے والوں کو آگاه کرنے والے ہیں
— محمد جوناگڑھی
جو شخص اس سے ڈرتا ہو، تم تو صرف اس کو خبردار کرنے والے ہو۔
— محمد تقی عثمانی
تم صرف خبردار کرنے والے ہو ہر اُس شخص کو جو اُس کا خوف کرے
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
آپ تو محض اس شخص کو ڈر سنانے والے ہیں جو اس سے خائف ہے،
— طاہر القادری
Thou art only the warner of him who fears it.
— Arberry
You are only a warner for those who are afraid it.
— Qarai
You are only a warner for those who fear such a day.
— Sarwar
کَاَنَّہُمۡ یَوۡمَ یَرَوۡنَہَا لَمۡ یَلۡبَثُوۡۤا اِلَّا عَشِیَّۃً اَوۡ ضُحٰہَا ﴿٪۴۶﴾
46
The day they see it, it will seem they had stayed in the world but only an evening or its turning into dawn.
— Ahmedali
The day when they will see it, it will seem as if they had not stayed on earth except for an evening or its morning.
— Ahmedraza
On the Day whereon they behold it, it will appear to them as though they had not tarried save an evening or the morn thereof.
— Daryabadi
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
— Hilali
On the Day when they witness it—as though they only stayed an evening, or its morning.
— Itani
On the Day they see it, they will feel as though they had stayed (in the grave) no more than one evening or one morning.
— Maududi
The Day they see it (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an (`Ashiyyah) afternoon or its (Duha) morning.
— Mubarakpuri
On the day when they behold it, it will be as if they had but tarried for an evening or the morn thereof.
— Pickthall
On the Day when they behold it, it will be as if they had lingered but an evening, or, a morning.
— Qaribullah
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
— Sahih
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
— Shakir
On the Day when they see it, they will feel as if they had tarried in this world for only one evening or one morning.
— Wahiduddin
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
— Yusufali
جس روز یہ اس کو دیکھیں گے (انہیں یہ معلوم ہوگا کہ) گویا یہ لوگ صرف ایک شام یا (دن کے) اول حصہ میں رہے ہیں۔
— عبدالماجد دریابادی
جب وہ اسے دیکھیں گے تو انہیں ایسا معلوم ہوگا کہ گویا وہ (دنیا میں) بس ایک پچھلا یا پہلا پہر ٹھہرے تھے۔
— عبدالرحمٰن کیلانی
گویا وہ جس دن اسے دیکھیں گے وہ (دنیا میں) نہیں ٹھہرے، مگر دن کا ایک پچھلا حصہ، یا اس کا پہلا حصہ۔
— عبدالسلام بھٹوی
گویا جس دن وہ اسے دیکھیں گے دنیا میں نہ رہے تھے مگر ایک شام یا اس کے دن چڑھے،
— احمد رضا خان
، جس روزوہ اس کو دیکھیں گے تو گویا انہیں ایک شام یا اس کی صبح سے زیادہ وقفہ نہیں گزار
— امین احسن اصلاحی
جس دن وہ اسے دیکھیں گے (انہیں یوں لگے گا) گویا وہ نہیں رہے (دنیا میں) مگر ایک شام یا اس کی ایک صبح۔
— ڈاکٹر اسرار احمد
جب وہ اس کو دیکھیں گے (تو ایسا خیال کریں گے) کہ گویا (دنیا میں صرف) ایک شام یا صبح رہے تھے
— فتح محمد جالندھری
جس روز یہ اسے دیکھ لیں گے تو ایسا معلوم ہوگا کہ صرف دن کا آخری حصہ یا اول حصہ ہی (دنیا میں) رہے ہیں
— محمد جوناگڑھی
جس دن یہ اس کو دیکھ لیں گے، اس دن انہیں ایسا معلوم ہوگا جیسے وہ (دنیا میں یا قبر میں) ایک شام یا ایک صبح سے زیادہ نہیں رہے۔
— محمد تقی عثمانی
جس روز یہ لوگ اسے دیکھ لیں گے تو انہیں یوں محسوس ہوگا کہ (یہ دنیا میں یا حالت موت میں) بس ایک دن کے پچھلے پہر یا اگلے پہر تک ٹھیرے ہیں
— سید ابوالاعلیٰ مودودی
گویا وہ جس دن اسے دیکھ لیں گے تو (یہ خیال کریں گے کہ) وہ (دنیا میں) ایک شام یا اس کی صبح کے سوا ٹھہرے ہی نہ تھے،
— طاہر القادری
It shall be as if; on the day they see it, they have but tarried for an evening, or its forenoon.
— Arberry
The day they see it, it shall be as if they had not stayed [in the world] except for an evening or forenoon.
— Qarai
On the day when they see it, it will seem to them as though they had only lived in the world for a morning and an afternoon.
— Sarwar